“中极殿大学士兼兵部尚书袁可立接旨!”
“臣袁可立接旨!”
“奉天承运皇帝,诏曰:崇祯元年七月,建奴联军破关,袁可立……特进荣禄大夫,赐蟒服,加俸一千石,荫其子孙一人禁军九卫指挥同知,加太子太傅!”
“臣领旨谢恩!”
袁可立浑身一震,立刻领旨谢恩。
以他的涵养,此刻眼中满是惊喜之色。
百姓们虽然听不懂一连串的官职,但蟒服、俸禄、蒙荫却是能听懂的。
朝廷赏赐臣子的朝服有四种,蟒服、飞羽服、斗牛服、麒麟服,四者以蟒服为最。
当朝有蟒服的人,除了王承恩、李若涟外,也就是天启皇帝赐给了孙承宗一件蟒服,除此之外,袁可立获得这一件,是第四件。
王承恩陪伴皇帝左右,穿蟒服这是定制,而李若涟则是皇帝手中的利剑,绝对的心腹,赏蟒服是为了好办事,也是常规。
现在给袁可立,那是对他功劳的认同。
再说说官职特进荣禄大夫,这是散官中最高的,正一品,比他在天启年间离任时朝廷给的光禄大夫还要高一些。
蒙荫子孙一人当禁军九卫指挥使,这就是对文臣军功勋业的个别嘉奖。
文臣荫武基本都是低级别,大致在六品以下,现在给个从三品的,也算是皇帝特事特力特办了。
“加俸禄千石,这相当于一品官员一年的俸禄了,会不会太高了一些?”
“高什么?虽然他没有上战场,但指挥有方,围杀建奴六万五千人,赏银一百三十万两,就算是百分之一,那也是一万三千两,现在只是加俸千石而已,不算多!”尐説φ呅蛧
“银子、俸禄都不算什么,主要加太子太傅,与这个相比,其它赏赐就不算啥了!”
“什么意思?解释一下?”
“用我们民间的话来解释,太子太傅就是太子的老师,太子对其执弟子之礼,孙阁老知道,他就是天启皇帝的老师!”
“不对呀,我记得袁阁老天启七年离任时,朝廷就给了太子太保的头衔吧!现在怎么又给太子太傅了?这中间有什么区别?”
“一时半会解释不清楚,反正都是太子的老师,分工不同,刚刚的太子太保是以南都的名义给的,说白了,就是他妈的挽留他的,没啥用!而且、而且……”
有些话百姓们不敢说,但群臣却是心里明镜的,天启皇帝也没有子嗣,太子太保就是个笑话。
但现在不一样了,皇后身怀六甲,只要是男孩,成为太子那就是板上钉钉了。
只要朝廷不削了这个虚衔,哪怕袁可立没有给太子上过课,即便是他死了,他依旧是个帝师的头衔。
可以说,这就是文臣活着时最高的荣誉了,只此一条,其他赏赐都是浮云。
如果袁可立再熬几十年,未来成为太傅也不是不可能。
群臣看着袁可立,眼中满满的羡慕之意。
“臣叩谢陛下天恩,吾皇万岁万岁万万岁!”
袁可立接下圣旨后,又朝着崇祯跪了下去。
崇祯抬了抬手:“王承恩,扶袁爱卿起来!”
看着王承恩扶起袁可立,崇祯满眼的笑意。
袁可立的封赏都如此厚重了,那么作为压轴的孙承宗,他的封赏又该何等的惊人?
在期待中,王承恩又捧出一道圣旨:“东阁大学士孙承宗接旨!”
“臣孙承宗接旨!”
“奉天承运皇帝,诏曰:崇祯元年七月,建奴联军……特进荣禄大夫,赐蟒服,加俸千石,百年后配享(飨)太庙,后世皇帝不得因其子孙犯错移除太庙,钦此!”
静!
现场听着圣旨内容的人,出现了两极分化,震惊和疑惑。
“这是啥意思?封跟没封没区别呀!”
“就是,袁阁老好歹还有世袭,到孙阁老这里怎么就没有了?”
“你们懂啥,天启五年孙阁老辞官后,朝廷给了特进光禄大夫、儿子世袭中书舍人和蟒服的赏赐。”
“天启年就有蟒服了?那现在又给一件是啥意思?”
“一朝天子一朝臣懂不懂,蟒服代表着皇帝的信任,上一件是天启皇帝的信任,这一件新帝的信任,能一样吗?”
“你们别看特进光禄大夫和特进荣禄大夫,只差一个字,都是正一品,但特进荣禄更为尊贵一些,获得人也更少。”
……
“竟然是配享太庙,这、这怎么可能?”
“配享太庙,这是大臣死后的最高荣誉吧!”
“简直不可思议,大明开国至今两百余年,配享太庙一共三十三人,除去九位皇帝,只有二十四名大臣,何等的稀少!”
“人数少只是其次,二十五名大臣中,全都是武将,文臣一个都没有!”
“也不是没有文臣,姚广孝呀,但被嘉靖皇帝给移出去了!”
“嘶……这么说,等孙阁老百年之后,是第一个进入太庙的文臣?”
……
“你们说孙阁老的配享太庙和袁阁老的太子太傅,哪个更好?”
“这不好说呀,建奴还没有横推、蒙古诸部还没有打怕,若是袁阁老继续统帅,说不定以后封赏也会给配享太庙的荣誉。”
“对,但太子太傅,这就不好说了,虽然三公没有定数,但作为太子的教导者,未来的帝师、太傅,那就不好说了!”
“你们这意思是孙阁来比不上袁阁老,嘶……孙阁老是天启皇帝的老师,但没把天启皇帝教好,皇帝震怒……”
“闭嘴,找死不成,皇家的事情我们能议论的嘛?”
……
这一次,群臣真的羡慕了,与配享太庙相比,太子太傅好像真不咋地了。
给配享太庙就太庙吧,可这事都是皇帝说了算。
嘉靖皇帝都能把洪熙皇帝移除太庙,一个配享太庙的大臣了又算啥?
可皇帝说了,后世的皇帝不能因为孙承宗的子孙犯迁怒到配享太庙的事情,这就是说,大明在一天,孙承宗死后的牌位就能在太庙一天。
崇祯在礼台之上,隐约听见一些百姓的议论声,嘴角挂着一丝笑意。
这也就是在封建王朝,古人都轻生死,重荣辱,信奉神明。
这要是放到后世,去他妈的配享太庙,不如给银子、给官职来的实在。
让袁可立当太子太傅,不仅仅是看中袁可立的文武全才、书画双绝,更是看中袁可立的刚直成性、公正廉直。
如此教导未来太子,即便太子平庸,能够守住他打下的基业,这就足够了。
相对于袁可立,孙承宗在这一方面就圆滑了一些。
而给孙承宗配享太庙的赏赐,这是出于对孙承宗建立关宁防线的补偿。