剑外从军远,无家与寄衣。
散关三尺雪,回梦旧鸳机。
悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪李商隐
翌日,在得到肃宗的许可后,宇佐八幡神作为扶桑特使,单独前往兴庆宫,拜谒太上皇李隆基。
阿倍仲麻吕作为译官,陪在宇佐八幡神的身旁。
两人礼节性寒暄一番后,玄宗饶有兴趣地向宇佐八幡神打听倭国的风土人情。
宇佐些雕虫小技。既然陛下感兴趣,老身可以通过法术将扶桑的景色向陛下呈现。”,
玄宗兴致盎然,拭目以待。
宇佐壶清水,亲手浇在大殿内的地板上。地板上的金砖严丝合缝,清水浇在地板上,没有往下渗漏,而是化成一滩浅浅的小水坑。
水面如镜,倒映出海上一座云雾缥缈的仙山。
仙山之巅,有一座被五彩云霞托起的玲珑楼台,里面绰绰约约有人影浮现,轻盈柔美的仙女数之不尽。
一只仙鹤穿过层层叠叠的仙府楼阁,来到一座玉石雕成的庭院,用嘴轻叩院门,发出人声,呼唤道:“太真仙子可在”。
一位宫装美妇肌肤如雪,正在芙蓉帐里海棠春睡,被鹤鸣惊醒,披上云霞剪裁的华美绣袍从帐中走出。
珠帘与银饰的屏风依次迤逦打开。
这名宫装美妇淡扫峨眉,半梳云髻,来不及梳妆就走到堂前。
风吹仙袂飘飖举,拖地长裙随风飘动,就像当年的霓裳羽衣舞。
宫装美妇玉容胜过牡丹,但神情寂寞忧伤,泪痕犹在,犹如带雨的梨花。她倚着栏杆,远眺长安,深情凝睇
玄宗老泪纵横,颤巍巍的从龙椅上起身,对着镜花水月,泣道:“玉环,是你吗朕日日夜夜都惦念着你”
幻象散去,宇佐八幡神请玄宗摒除闲杂人等。
只剩高力士、阿倍仲麻吕等四人后,宇佐八幡神躬身施礼,道:“陛下,贵妃娘娘没有死。马嵬坡之乱后,她被扶桑学问僧玄昉从坟墓棺椁中救出,施法救活。
如今,贵妃娘娘人就在扶桑久谷町久,日日夜夜期盼着跟陛下团聚。”
说罢,将装有杨玉环青丝的钿盒和一支鸾凤紫金钗递到玄宗手中。钿盒和金钗正是杨玉环的陪葬之物。
玄宗捧着钿盒金钗,热泪盈眶。高力士侍立在旁,沉默无言,表情复杂。
玄宗从成都返回长安时,在马嵬坡重启杨贵妃之墓,希望将贵妃带回长安改葬。但棺椁空空如也,并无贵妇尸骸,只有其生前佩戴的香囊。
从此,谣言四起,杨贵妃生死成谜。
宇佐观察玄宗神情,道:“陛下,老身能将贵妃娘娘带回陛下身边,从此与陛下长相厮守。”
“哦倘若你真能办到,朕重重有赏”玄宗呼吸急促,渴望之情溢于言表。
宇佐把年纪,不求厚赏。但求陛下金口,告诉老身一个线索。”
玄宗龙目神光一闪,旋又敛去,淡淡问道:“请讲。”
宇佐笑,道:“若陛下开恩,老身想打听一下第九鼎鼎丹和那本金刚伏魔经的下落。”
宇佐八幡神走后,玄宗询问高力士的意见。
高力士回忆道:“开元五年717年,阿倍仲麻吕随倭国多治比县守大使一行,从难波今大阪起航,远赴大唐。同行的遣唐使还有吉备真备和学问僧玄昉等人。”
玄宗道:“这个学问僧玄昉,朕有印象,他奉敕入唐后,师从法相宗第三祖智周方丈修学法相宗。玄昉在佛法上的造诣很深,人称法相宗第四祖。
朕还召见过他,赐其紫衣袈裟,封三品官爵。
你说,宇佐八幡神的话可信吗会是玄昉救出玉环,带其东渡扶桑吗”
高力士摇摇头,道:“陛下,还魂丹若要起作用,含服之人必须内功深厚。
贵妃娘娘不会武功,服下还魂丹后,丹毒侵入心脉,一炷香功夫就会死去。
老奴以为,定是杨氏族人担心叛军破坏娘娘墓葬,才将娘娘尸身挪走,另寻宝地厚葬。
否则,倘若娘娘洪福齐天,侥幸不死,陛下回到长安后,娘娘一定会来投奔陛下。”
玄宗对着窗外发呆,良久才开口。他神情悲凉,叹道:“玉环倘若还在人世,最不想见到的人,恐怕就是朕了。”
高力士不知如何劝慰,只能默默陪在玄宗身旁。
玄宗长吁一口气,将杨玉环之事放下。他对高力士道:“夜长梦多,是时间动手了。”
高力士眼中寒光一闪,躬身领命。
高力士正要转身离开,玄宗唤住高力士,道:“这次行动,让长塞军镇将朱融和左武卫将军窦如玢打头阵。他们一直密谋,想推举岐王李珍称帝,这次就让他们随愿。
如果事机不密,走漏风声,也可把政变之事推在他们身上。”
高力士心领神会,领命退下。
玄宗走到窗边,推窗北望。远眺巍峨壮观的含元殿,玄宗豪气顿生。
“玉环,不管你是否尚在人间,我李隆基都不会让你白白牺牲”
毗邻街市的长庆楼上,在梨园弟子的伴奏下,宫女如仙媛亲自出场,反弹琵琶,为玄宗弹奏一曲十面埋伏。
如仙媛的琵琶曲犹如天籁,从楼下经过的市井百姓,纷纷驻足,仰头聆听,神情陶醉。
临街酒肆中,一名画师被琴声打动,情不自禁走到雅间的题诗桌案旁,掏出笔墨纸砚,借着音律,笔走龙蛇,洋洋洒洒挥毫泼墨。
几位邻桌客人忍不住围在画师身旁,探头观其作画。
画师从宣纸右端往左画,先用淡淡的墨色,轻轻渲染出一片朦朦胧胧的空蒙山色。
接着,画师描绘近景,先勾勒出一些山石,再画出一片茂盛的树林,把一座寺庙围在当中。
过了密林之后,画师用毛笔尖蘸了几乎不可见的一点墨,淡墨一扫,柔柔地勾出了远山、大河。
淡淡的留白,立刻让画卷有天地辽阔之感。
画师顷刻间创造了一种遨游于山水之间的体验,先带你走进密林中的寺庙,感受寺庙的香火。
离开寺庙之后,面前大河奔涌,河面开阔,令人心旷神怡。
正当众人享受空灵、悠远之境时,画师突然画出一面陡峭的悬崖绝壁。
峭壁下方的大河上,一艘渔船锚定,船头蓑笠翁,撒出一张大网。与此同时,几艘客船从远方慢慢驶过来,风帆扬满。也许是商贾满载而归,也许是游子归家
巨大的峭壁之上,出现一座淡雅的茅草亭,几位行山之人正在亭中观景。
过了这座悬崖之后,有一座架得很高的石拱桥,桥的中段有座雕梁画栋的人高冠锦带,端坐于此,煮酒烹茶,静观山水。
画师行云流水,在画卷左侧,又平添出诸多陡峭山峰。山峦起伏,迢迢山路。在最远处的山峰脚下,有一座窄窄的竹桥,一人白衣飘飘,从桥上走过。
如仙媛一曲作罢,画师也应声罢笔,泼墨山水,一蹴而就。他将此画命名为溪山清远图,用来钤盖在画侧。
看画者,仿佛身在云端,由远至近,既能俯瞰全景,又能洞察入微,带有很强的动感。
画师看着自己的大作,摇头晃脑,得意不已。他端起酒碗,连喝三盏,大呼尽兴。
围观众人,齐声叫好,纷纷解囊相购。一名商贾最终胜出,一掷千金,买下这幅杰作。
酒肆打烊后,一人来到作画的桌案前,将一张宣纸平铺在桌案上。只见他掏出酒葫芦,呷了一口酒,丹田一发力,将一口酒喷在宣纸上。
匪夷所思的事发生了。
水墨之色从宣纸上渗出。宣纸上渐渐现出峰峦、山石、竹丛、寺庙、村舍、渔舟、远帆
正是刚才那幅溪山清远图
来人莫测高深一笑,慢慢将宣纸卷起,装入画筒中,负在身后。
处理好这一切,来人掏出笔墨,在雅间的粉墙上画出一扇门,口念咒语,穿墙而入,消失不见。
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注释
溪山清远图乃是南宋画家夏圭最著名的作品之一,现藏于台北故宫博物院。
这件作品宽465厘米,长接近9米。不是一件绢本作品,而是纸本的,是用10张纸拼起来的。这么长的一件水墨山水画在纸上,非常壮观。