第333章 斩去三尸,做减成空佛法旨在觉悟。
自己觉悟,一人成佛,乃是小乘。
众生成佛,共度彼岸,乃是大乘。
大乘,小乘,本质上没有高下之分,只是登临彼岸,度尽苦海的筏子工具罢了。
然而,渡己已是千难万难,渡众生称得上毫无希望,十死无生。
大乘佛法看似美好,海纳百川,兼容一切,可无限融资,功德无量,然而,现实是残酷的,迟早有一天会爆雷。
便是有大慈悲者,立下大宏愿渡尽众生,可神通难敌业力,终究逃不过神道设教的下场,更有甚者一念成佛,一念成魔,危害众生,遗祸无穷。
六道轮回转动,因果生生不息,业火红莲绽放,一颗菩提子轮转其中,受尽千磨万难,九九八十一劫,于未来星宿劫前,末法之时成佛,具足三十二种妙相、八十种随好,珈趺座于莲宝座上,其身蓝色,右手触地印,左手定印,号旃檀功德佛。
一众大阿罗汉,大菩萨,佛陀如来见状,不禁双手合十,齐齐礼赞道:“南无旃檀功德佛,南无旃檀功德如来,十方三世一切佛,诸尊菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗密。”
过去庄严劫,未来星宿劫,现在贤劫,三劫之各有一千佛出世,合计三千之数,能成如来者,不过九十四之数。
以燃灯古佛为首,过去千佛中,有五十三如来,尽是西方教底蕴。
如龙种上尊王佛便是文殊菩萨的如来身;如药师如来在过去劫号琉璃庄严王佛;
第五十四如来,是世自在王佛,是法藏比丘之师。
法藏比丘,成佛之后,号阿弥陀佛,乃是第五十五如来。
阿弥陀佛成道之后,奠定净土根基,佛门兴盛,开始降服外道,于是三尊如来出现,名眦婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛。
毗舍浮,又名毗湿婆,意为遍一切自在、一切胜、一切生、能变现、遍现、广生、胜尊。
乃是过去庄严劫最后一佛,第五十八如来。
现在贤劫开始,有三尊如来出世,分别是拘留孙佛,俱那含牟尼佛,迦叶佛。
此三佛皆是半路出家,带艺投师,为释迦摩尼开路而来,旨在护法卫道。
拘留孙佛,纵横佛道,各有马甲;俱那含牟尼佛,又名金寂仙人,金顶大仙,是佛门第一位大罗金仙;迦叶佛有如释迦修道相等的历程,如不遇佛陀,亦可自行成道,算得上半个教主。
此后,以释迦为首,现在千佛中,有三十三如来。
过去五十三,现在三十三,合计八十六佛,再加上中间过渡八佛,总共九十四尊如来。
至于未来星宿劫,尚未开启,终究成空,便是星宿劫主,未来佛祖弥勒,在现在如今也不过大菩萨果位,于过去劫中号弥勒仙光如来。
“功德佛一出,便是九十五如来了。”弥勒大菩萨望着六道轮回,笑口常开,双手合十,缓缓道:“这是天大的喜事,理应庆祝。”