第318章 斩道见我,混沌无极开天并不止是创世那么简单,或许最初只是简简单单的开天辟地,一尊不朽金仙便可做盘古天王,称混元大罗金仙。
但随着时代变迁,岁月演化,发展到如今的洪荒多元宇宙,开天道果早已经被补全,是从无至有,万物演化的过程,是世间最玄奥的大道之一。
从另类的角度,阐述道生一,一生二,二生三,三生万物的变化,描绘天地,宇宙,自然,生灵,大道……之间各种联系。
诸神所见,是开天辟地,创世之初,各种先天大道与后天之理交织错落,形成了道纹,勾勒法制,编织出种种权柄。
东极青华所见,则是诸天万界沉浮,万物生灵孕育,众生皆苦,轮回往复,生生不息。
而,申公豹黑白分明的眼底中浮现起一盏琉璃灯火,照耀命运迷雾,指着本心大道,窥见混沌无极。
一印生二印,二印演三印,三三得九印。
以混沌印为首,在开天辟地,分化阴阳的一刹那,开天印与太极印并存,此乃开天二印,一切之始。
两印交织错落,演化出三印,即是两仪印,四象印,以及道一印。
这三印代表了宇宙根基,是时空,是元气,是物质,是心灵。
混沌印与四象印交感,从而证出翻天印,翻天覆地,掌灭乾坤,三界沉浮,手若罗天,不可阻拦,不可逆转,犹如宇宙热寂,熵增熵减。
开天印与道一印交感,更进一步开辟,在物质宇宙的另外一侧开辟出心灵宇宙,在阳间的背面演化出阴世,验证了事物皆有两面性,从而证出了轮回印。
太极印与两仪印交感,宇宙在进一步演化,两仪生四象,四象生八卦,八卦演化十方,十方坍塌复归混沌,从而证出因果印。
开天为因,归墟为果,这便是世间最大的因果,一切纷争有此而起。
元始九印,亦或者说开天九印并非独立存在的,皆是由混沌无极演化而言,彼此互相影响,互相印证。
例如因果印与轮回印,在某种意义上,可以互相结合。
开天为因,归墟为果,这是因果,亦是轮回,这不是个人的小轮回,而是天地的大轮回。
没有轮回的人,但,有轮回的事,轮回的纪元,轮回的宇宙。
开天九印,九条大道,不同组合,可以证出诸般元始。
广成子以翻天印为首,发誓要翻天覆地,最终极有可能证得元始大圣。
太乙真人以道一印为首,赤松子以两仪印为首,普贤真人以太极印为首……每一个人的道途不同,证出的道果也是不同。
申公豹以开天印记起家,后学得翻天印,悟得劫起劫灭之道,开天是劫,灭世是劫,活着亦是一种劫数。
感悟万物之间皆有联系,所以第三条大道乃是因果大道,试图证出一枚因果印。
但,威能与层次上,终究欠缺了几分,这一枚因果印记是靠着佛门速成,其中过程并非自己领悟,少了几分沉淀与底蕴。
平时用着或许差距不大,但,真到了生死时刻,亦或者证道之日,这一点缺陷便能要了申公豹的命。
现在好了,元始演法,退而后进,将明明白白,盘古正宗的因果之道展现在他眼前。
刹那间,申公豹与自己大道结合,猛然有了一种大彻大悟的感动,醒悟了己身欠缺什么。
佛门因果堪称至高奥义,无数大德高僧专研,可为何佛门在因果上造诣如此之深。
那是因为有一样东西贯彻其中,那就是佛性!