豆子打量着说话之人。他看起来慈眉善目,很有佛像。他的修为高深,豆子看不透,想来应该是远远超过她的。
“吾,紫馨,不敢当诸佛相迎!紫馨回礼了!”豆子双手合十于胸,低眉垂目,行了佛礼。
诸佛都双手合十于胸,低眉垂目。
“我曾听闻大日如来佛祖之尊号,不知佛祖可在?”豆子环目四顾。这些佛祖并不是各个慈眉善目,与豆子在地球上的记忆全然不同。这里并没有任何一个她熟悉的存在。
至高佛金日如来思索了片刻,“紫馨佛祖,吾未曾听闻此人。”
“紫馨曾听闻观音菩萨慈悲境界,不知观音可在?”
“吾等未听闻此人。”
豆子没有再追问,这个佛天宇宙与地球上的佛教看来并没有直接渊源,或许只是某个修佛的入圣者在某一次的垮宇宙旅行之中,将佛文化带入了元气宇宙吧。
佛天宇宙的入圣者们彼此间相处很融洽。即使为了争夺信徒而彼此不和,也不会直接相互动手,而是驱使信徒去征战。大约是因为他们一旦动手就会消耗信仰之力,乃至消耗信徒的缘故,他们几乎不愿亲自战斗。
这会儿,因为豆子的随意举动所导致的信徒信仰危机,还没有明显的体现出来,诸佛对待豆子的态度,都很温和热络。
至高佛金日安排了弟子引导豆子安顿下来。豆子没有按照这里的规矩修建庙宇,只是请筱九布了个迷踪阵法,隔绝了一方空间,由榕召出万千花朵,构筑了一片花海,便算是她的临时驻地了。
这样的手笔,又免不了被诸佛所称赞、佩服。豆子为人又亲切,看起来小姑娘似的。她不要信徒,与任何人都没有利益之争,诸佛都愿意与她亲近。豆子借此与诸佛结交,经常与他们一起谈论佛道,以期能有所借鉴。
这些佛祖,包括金日如来佛祖在内,都很喜欢讲经论道。可能都是修心者的缘故,大家都很健谈,而且对修炼、对世界、对诸般种种都有非凡的见识。不仅豆子爱与他们论道,榕、炎无旷、露彦、沙沙和筱九,也很喜欢在旁垂耳倾听。常常有听君一席话胜读三年书的感慨。
然而,随着时间的推移,当信徒们向他们信仰的所谓佛祖提出要求却得不到满足,尤其有病有痛希望佛祖能祛病除疾,却得不到立竿见影的效果时,信徒们就会想起那位踩着七彩祥云的女佛祖。
这时候,因为九芝和金坛与豆子作战时,导致大批生灵死亡的事件,被传播了开来。
“哎哟,连在一起的好几个镇子呢,几十万人呢,全死了,只剩下婴孩呢!若不是有客商路过,听到婴儿啼哭,都没有人知道他们都死了呢。惨呢!”
这时候,宝光站了出来,说:“我佛曰:不要皈依!要坚守本心,以己为佛,此乃佛性真谛。”
这话,任谁说,众生都不信。可宝光说,这是那位救苦救难的七彩女佛所说,还拿出了影像证明七彩女佛曾驾临宝光寺指点宝光佛道。众生相信了,既然是七彩女佛所说,肯定是真的了。
宝光又说:“世上本无佛,有佛心之人,感念世道艰难,行善积德,最终感天动地,方成佛。行善,即为佛之修行。我佛救众生于迷途,是其修行。她不需要你们皈依,你们若皈依,则又入迷途,枉费了我佛一片苦心。”
“佛心即为救苦救难,不求恩报;若求恩报,则染因果,万劫不复。”
“我佛曰:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”