陈智他们开始向前方的黑暗中走去,那里的建筑物开始显示出全部形态
那果然是一座祭庙,四四方方,简单明了,没有任何装饰。
寺庙的屋顶在黑暗中露出曲线造型,那是典型的先秦时期风格。
但整个庙身做工比较粗线条,颜色灰乎乎的,在黑暗中也看不出究竟是什么什么色彩。
整个祭庙看上去就像是一块大石头,就像是拙劣的玉坯一样,明知道内有乾坤,但在外面真的是看不出什么端倪。
那座神庙在黑暗中有些幽幽的感觉,不知道是不是因为这里的气压问题,让人心生压抑和抵触感,不敢轻易进入
按照过去的习惯,陈智他们先将整个庙宇周围检查了一遍,这座寺庙没有窗户和后门,没有任何外部装饰,只有一架空荡的门口。
门口边缘处用红色石头镶嵌,就像现在的红漆木门一样。
从门口进入之后,竟然看到了一片空旷的区域,神庙中的一切完全展露出来,一览无遗。
这座祭庙大概是00平左右,真的不大,也不算高。
庙内连一座神像也没有,没有什么大型石碑,周围的墙壁上全都是灰突突的原始墙,地面上是硬硬的石板。
整体看起来让人有些失望,感觉是不是走错了地方
而当陈智等人走到地面中间的时候,却能明确的确定,肯定是没有走错。
这里的地面实在是太简洁了,是用一块块整体的硬石石砖铺成的。
那石砖的尺寸都很大,每一块都足有两三米的长宽,让这整座神庙地面看起来非常的整体。
但是在这神庙的最中间的地面上,非常随意的放着一块圆形的玉器,在灯光下发着柔和的反光。
陈智他们走过去用探照灯照了照,这原来是一块双行玉珏
玉珏是中国最古老的玉制装饰品,为环形形状,一般在圆环上有一缺口。
据说这种玉器在古代时主要被用作耳饰和佩饰。
因为小玉珏常成双成对地出土于死者耳部,类似今日的耳环,较大体积的玦则是佩戴的装饰品和符节器出土的。
但事实上仔细想一想就明白,这样大块的玉珏在装饰时极为累赘,基本上都不实用,
而且至今为止,大部分的玉珏都是在墓地里发现的,没有用于日常生活的表现,这证明玉珏事实上在先秦时期也许另有其他作用
至于真正的用途,古今说法甚多:
有一种说法就是装饰用的佩饰,没有任何意义。
还有人说,这玉珏是一种信器,是用来传递所用,见珏时表示断绝关系,是用来道别的。
但还有人说,玉珏其实代表的是天地法时,是先秦时代隐藏秘密的一种形式。
但如何隐藏,以及具体的使用方法,现在早就不可考了。
地下的这块玉珏是一对双行玉。
所谓双行玉珏,就是在一整块玉上直接雕刻出两块玉珏来,天然联合在一起,不可分割。
这有点儿像玉连环
而这对玉珏每一个都有碗口大小,放在地面上时,像一个横放的阿拉伯数字,但仔细看时,上面却两个卡口,能够将两块玉珏重新合并在一起,非常的巧妙。
陈智将这对玉珏捡起来,在手上翻了翻,然后再看了看下面的石砖,用脚踩了踩。
下面完全是实心儿的,看不到任何机关。
看来这个祭庙内,除了这对玉珏,已经没有任何东西了
“真邪门儿了,就这么一对东西吗”,
胖威打着探照灯在旁边照着这对儿玉珏,满脸的莫名其妙,
“别跟我说这烹神的神墓,兴师动众的最后就供了这么一对东西吧
这也太寒酸了
当时的商朝经济得困难成什么模样啊老皇帝连点陪葬品都不给他
神像也没有,墓碑也没有,还不如一个平民老百姓的墓地呢。
这他娘的也太小心气了吧真是抠门儿”
“这不是重要的”,
陈智转过头轻轻的看了胖威一眼:
“最重要的是,通往主墓室的门也没有”
“啊
啊对”,胖威这时才终于反应过来了。
这座正方正形的神庙,虽然表面上看起来很简单,但其实已经是一个死局。
到了这里之后,根本就没有通往下一个出口的通道。
他们来这里的目的是要寻找墓室的,换句话说,他们要寻找烹神的棺椁。
可在这么一个空荡荡的地方,没有任何的房间暗室,一切都明白的摆在他们眼前,一无所有。
他们恐怕是白来了
“娘的
跟老子玩这套是吧”,
胖威这时候将他的装备“哗啦啦”的全放在地上,打开包裹的拉链,开始拿他的组装工具,
“想把墓地藏起来,弄了个神庙在上面故作神秘,也太小看老子了
老子的本行就是干这个的,只要地下有穴,老子就肯定能给他点出来。
我说橙子,你们甭管了,旁边等着去吧”
胖威说完之后,开始拿着家伙趴到地上,每块方砖去摸,东敲敲,西敲敲,寻找有可能出现的机关和空洞。
这不到00平的小神庙,很快被他摸索了个遍。
但最后发现,这下面的石砖全都是实心的,没有任何机关存在的可能。
胖威之后也顾不得轻声敛气了,他干脆开始玩横的,将工具包里的简易工具都组装起来,拉着鬼刀帮忙。
见到有点响动的地方就拆。
然而这神庙整体都是用硬石打造的,坚硬无比,想插个洞,撬开张石板,还真有点困难。
在他们的努力下,最后撬开了两大块地砖,发现下面依然是泥土,没有任何通道的迹象。
胖威这下可急眼了,沿着墙角处又刨开一块地砖,向下面挖了五,六米深,最后又把探测泥土的铲子放了下去,发现土质没有任何问题。
也就是说从这里到下面,除了真真正正的土地之外,什么都没有
也就是说从这里到下面,除了真真正正的土地之外,什么都没有