陈智随后拿出了一沓文件,那是一本被打印出来的明版西游记,指着其中一些画着红线的地方说道,
“但是这本小说中,却惊人的吻合了玄藏西游中的所有细节。
而相较于大唐西域记那种比较枯燥的记录性文字来说,小说的行文更加脍炙人口,里面人物的刻画也也有意思,所以更容易被老百姓接受。
小说的内容并没有太大变化,以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,描写了孙悟空出世后,遇见了唐僧、猪路降妖伏魔,经历了九九难,终于到达西天见到如来佛祖的故事。
而不同的是,这本书的主角不是玄藏,而是另一个人物孙悟空”,
说到这里的时候,陈智双手扶在桌子上,声音非常严肃:
“我对这个人物很感兴趣,我要查一查这个角色的来源,看看这个形象到底是从哪里来的”
“我的妈,你没疯吧”,胖威这回算是彻底受不了了,
“橙子,我说你是走火入魔了还不信
那孙悟空是吴承恩那老小子编的,一个从石头缝里蹦出来的猴,虚构小说而已,上哪查去
再说了,你还真相信有什么石头缝里蹦出来猴子
那西游记里可太扯了,然后玉皇大帝,王母娘娘全出来了,还有什么三打白骨精,又是什么女儿国的
咱们如果把小说里说的都当真,挨个去找出处去,那就算是累死也找不着”
“西游记并不一定就是小说而已,也不能确定就是吴承恩写的”,
陈智看着胖威说道:
“我刚才说过了,现在所有的教材中,都把西游记作者的名字写成吴承恩,但事实上这只是一个普遍的说法。
这件事情现在在学术界也没有定论。
据我所知道的吴承恩这个人,生活在明朝,官场不得志,但为人正气严谨。
据说,他因官场腐败而辞官,晚年离任回到故里,才得以正式创作西游记。
但事实上,现在搜罗出来的明朝时期西游记珍本,有各种各样的版面,上面都没有标注署名,有些时间远远早于他辞官的时候。
柳存仁就怀疑过这件事的真实性,他曾经翻阅宗教历史,调查各种版本的西游记出处总和。
得出一个结论,真正撰写西游记的人,应该是在宋朝初期。
而那个时间,吴承恩还没有出生呢”
“真的假的”,
胖威听到这些话后,眼睛瞪得溜圆:“
“哎我去,颠覆我小学老师啊原来我从小到大读的都是假书
那照你的意思是说,这本西游记”
“我就是这个意思”,
陈智略有深意的转过头看向了旦玄:
“我们看到的西游记,是经过吴承恩修改过的他并不是原作者。
这本书的原作者,也许在唐宋年代就存在了
那个时候,辩机被腰斩的事情才发生不久,当时的事情还有迹可查。
他也许非常了解玄藏西游的真相,并将它记述下来,将其中隐藏的重要人物,通过艺术形象重新塑造。
换句话说,他写的这本西游记,才是真正的大唐西域记”
“啊”,旦玄听着陈智的话后,双眼看得愣愣的,似乎一时间有些无法接受。
但胖威在旁边,却听得津津有味,似乎也感兴趣了起来:
“那现在我们该怎么办呢
就算当时唐僧取经的时候,身边真有一个伴儿陪着他,那这从000多年的事儿上哪儿去找线索去
你总不会是让我去水帘洞挖猴子墓吧”
“他哪里还有什么墓穴”,
陈智看着手中那串痕迹斑驳的古老佛珠,
“如果我没猜错的话,这另一位西行者,就是300年前因为和高阳公主通情,在闹市口被腰斩的人
他当时死在了长安城,没有留下身份和名字,玄藏不敢为他求情,甚至都不敢承认他的存在,所以让他顶替了自己徒弟辩机的名字
真正的辩机则顶着污名,在天法寺的地宫中孤独至死,至死都不敢出来为了维护整个佛教的名节。
这一切都证明了一件事,这个人的身份非常特殊
他不会被当时的百姓接受,不会被朝廷接受,甚至不会被整个人类社会接受。
他应该,不是一个人类”
“不是人类半神”,
胖威的脸色立刻就严肃起来,他转头看向了旦玄,想起他过去说的那些话,忽然间这一切都顺理成章了。
“对”,
陈智轻轻地点了点头,
“说好听了,就是一个半神,说不好听,就是一个妖孽。
当时的唐朝刚刚经过战乱,处于惶恐迷茫之中,朝廷大兴佛教,是为了维护他们的政治统治。
佛教排除异类,一个非人类的生物,却是西行的主要成员,这一点让玄藏,甚至让整个佛学界自打嘴巴。
他们不能承认这个人的存在,否则刚刚兴起的佛教就完了。
这个不知姓名的西行者,就这样顶着别人的身份,无声无息的死在了刀下。
这样的人,被佛界抛弃,被人类社会彻底的遗弃了,谁人敢为他建造墓穴”
“那怎么办”,胖威瞪着眼睛说,“那我现在上哪儿查去啊”
“走回西行之路”,
陈智手中紧紧的攥着那串残破的老佛珠,
“我们想要找到他,就要找到他最初的原型
有很多史学家已经做出结论,性分析,其实最初的西游记传说中,并没有猪干人物。
最初唐僧只有一个徒弟,一路陪他穿越万水千山,那就是猴子造型的孙悟空
后来很多史学家认为,孙悟空这个形象是真实存在的。
他的原型就是唐僧在西行途中收的一个胡人徒弟或者是印度教中,一位法力无边的猴神
但是这些解释都很牵强,我们现在不必太有想象力,而是排开这些后世的塑造,去寻找最原始的传说。
那就是古西夏国内东千佛洞中,那副世界上最早的玄藏取经图壁画”