俗话说:“一个和尚挑水吃,二个和尚担水吃,三个和尚没水吃”
要是一堆和尚呢
答案是建起了一座水塔,大家想吃水就有得吃
在中央政权拥有强大统治力时,能够把子民集中起来办大事,令行禁止,不用担心他们闹不团结,搞内斗。
谁敢搞鬼就抓谁
到阿拉斯加的新移民无人搞鬼,大家齐文学馆 xguan心协力,想的是把阿拉斯加建设成为中国的美丽乐土。
遇上强敌,虽然王志南的命令非常准确,但如果以前大家勾心斗角,相互拆台,任多少人集中在一起也会败阵。
今日之战,盖因中国人的团结致胜。
此战之后,印第安人元气大伤,一蹶不振
那时期人口生长不易,来袭的印第安人都是青壮,每一个人都很宝贵,一下子死这么多人,许多部族就此解体。
那么他们的女人、财产没有了男人保卫,其他损失小的部族一看,哪还会客气,就忙着去吃掉已沦为菜的部族,于是北美2号新城水静河飞,无人问津。
此时2号新城的力量得到了加强,因为海船送来了三百匹蒙古马,这是能够在冰天雪地中生存的马种,有利于作战。
出发,肝他们去
三百铁骑给了印第安人极大的震撼,带来了巨大的死伤
这一带的印第安人无马
这里比起漠北更偏北,冬天漫长,无法提供马匹生长所需要的草料,就算有草料也不行,缺乏了精饲料,马匹无膘,跑不过中国人的马匹。
于是中国人就客串了一出游牧民族骑兵欺负无马民族的情景,他们猛袭印第安部族,血洗、灭族
一旦被中国人围拢,二条腿的根本跑不过四条腿的。
再勇武的印第安人也得完蛋,因为中国人根本不与之战,而是远远地开枪,袭杀印第安人。
使用了带瞄准筒的线膛枪,精确度相当高。
开发阿拉斯加的资金雄厚,新移民的装备精良,数量亦多,大家远狙印第安人,天外一枪,让他们都不知道哪里打来的子弹打死他们
中国人武装到牙齿,拥有线膛枪、滑膛枪、火炮、筒子、炸弹等等武器,战斗促人成长,新移民熟练地掌握了他们的武器,使用技术娴熟,攻击大上档次。
印第安人那落后的武器根本不是中国人的对手,他们男人都被打死,女人被掠夺了
尽管印第安人拼死抗击,依旧死伤惨重。
他们试图凭险而守,中国人就向他们的关隘投掷炸弹时,印第安人被炸得昏头昏脑,关隘自然也守不住了。
哪怕他们被炸过很多次,照样顶不住,顶不住就是顶不住。
五公斤重的大炸弹爆炸还是挺吓人的,轰然巨响,火光慑人,一朵小蘑菇云就此升起,同时无数的钢弹铁钉迸飞,被炸中的印第安人哪怕逃出生天,也有很大概率伤口感染,自然死掉。
面临着中国人凶残的进攻,印第安人汇集在图腾柱下,向神灵祈祷,请神灵显示神力,消灭那些魔鬼
图腾一词来源于印第安语“tote“,意思为“它的亲属”,“tote”的第二个意思是“标志“。就是说它还要起到某种标志作用。图腾标志在原始社会中起着重要的作用,它是最早的社会组织标志和象征。它具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。同时通过图腾标志,得到图腾的认同,受到图腾的保护。
图腾标志最典型的就是图腾柱,印第安人的村落中,多立有图腾柱。
这些图腾柱有石雕或者木刻,以木刻居多方便搬运,刀法粗犷、色彩大胆的印第安图腾柱,雕刻着山川河流云朵,绘画有神像,还有所刻的动物及其数量,显示该部族的生活与社会地位。
他们有很粗很壮很长的图腾柱,越大的部族的图腾柱就越大条,具备的法力越强。
祷告是没有用的,连图腾柱都被中国人抢走了
真的,中国人抢到了印第安人的图腾柱,那个翻译官陈石星少校是个经验丰富的老手,一看到图腾柱就清楚了它们的重要性,他请示了上级后,出动的中国人就接到军令,要把图腾柱给完好地抢运回去,成为重要的战利品。
随着毁灭的印第安人部族增多,一根根的图腾柱被中国人搬运回营地,竖立起来,以此展示武功
那些图腾柱在户外展示没几天就搬家住进了户内,专门派人负责保管它们。
印第安人没有什么物资可供掠夺,图腾柱以后可以进历史博物馆。
除了图腾柱,第二种重要的战利品就是印第安女人。
到阿拉斯加来的新移民暂时没带来女人,抢劫到印第安的女人,用来做什么,不喻而明。
对于这些女人,到阿拉斯加来的中国人中有奴隶主职业,他们马上开展工作,驯服印第安女人,教她们说汉语,让她们学会职业技能,对她们进行洗脑。
待到“毕业”后,就分配给新移民
王大董事长为人确实好,他不要新移民出血,对印第安的女人的处置有二种,一种是奖励给有功之士,第二种就是大家抽签,大家都服他。
也有人不同意他的作法,想的是拍卖,这样就能够有财政收入。
但王志东说他不差这个钱;
另一种方法就是把印第安的女人用作黄色架步,王志东就说他不想让新移民得那些脏病,将来回不了老家
他的作法得到了大部分新移民的支持,慢慢地,抢到的女人越来越多,新移民人手一件不成问题
中国人焚烧印第安人的部族营地、捣毁一切能够毁灭的东西。
所到之处,寸草不生
仗着马快,在一个月内中国人就把他们的控制半径增大到二百公里,取得了令人瞠目结舌的成果,将周边部族一扫而空,干掉了足足上万的印第安人,中国人死伤不到百人。
对付他们,就象大人打小孩一般容易,不值一提。
此时诱降的机会已经成熟,王志南下令不再屠杀俘虏,同时将俘虏回去传话,对印第安人进行劝降。
“什么他们不答应”出乎他的意料,哪怕将印第安人的屁股打烂了,明摆着印第安人穷途末路,可他们就是不降
中国人后来就把这里的部族称为“坚韧”部族。