台北孙元化寓所,孙元化正在接待一个穿着明朝儒袍,胸前挂着十字架的大胡子洋人
“汤神父,你能来看我,我真是高兴”孙元化真心开怀。
那个洋人高鼻深目,穿着明朝衣服,他的气质与衣服相匹配,毫无违和之感。
此人名为汤若望,一位虔诚的天主教耶稣会修士、神父、学者,神圣罗马帝国的耶稣会传教士。
在化交流史、中国基督教史和中国科技史上是一位不可忽视的人物。他以虔诚的信仰,渊博的知识奠定了他在化交流史上的重要地位,是继利玛窦来华之后最重要的耶稣会士之一。
加入了耶稣会,宣誓终生安贫、贞洁、服从,青年时期的他在罗马耶稣的圣安德烈奥修道院,当一名见习修士,接受严格的修士训练。
安德烈奥修道院有一个图书馆,馆里藏着许多经过印刷,装订成册的海外耶稣会士写给总会的年报、报告、信函。
汤若望经常到图书馆翻阅这些材料。早期传教士在东方在中国所建立的丰功伟绩,让他激动不已。他钦佩利玛窦在化习俗的,所谓“合儒”的传教策略,竭力把天主教义与化相结合。象汤神父穿着中式服装就是其中之一
当他听说利玛窦神父以其数学天文学的智慧,惊倒了中国人,并且受到皇帝的优礼和敬重,为上帝的教会开拓了新的、非常大的信仰领域时,他为西方的数理天文这在中国获得这样的价值而欣喜若狂。
这也成为了他到达中国,传播主的福音的思想源泉,之后他历尽艰险,到达了中国,利用传授西方科学技术,积极地传教。
如果历史没被颜大少扭转,这位汤神父将是孙元化的送行人,孙元化因孔有德发动的“吴桥兵变”而下场悲惨,朝廷将他问斩,徐光启营救不得,汤若望化装为送炭工进诏狱为孙元化送行,作了宗教仪式送他归入主的怀抱
哪象现在两人能够安然地坐着喝茶,看山下的水景
孙元化的寓所是“专家楼”,东南府专门在河边建立寓所,让他们依山傍水,环境舒适
“我是受徐大人的委托而来看望你,并且徐大人说,或许我能够在东南府开创一个新局面”汤若望操着一口纯正的国语道。
孙元化说道:“徐大人说得很对,我们的督军非常尊重科学技术,尊重人才”
他介绍了东南府的作法,科技人员与军队是同等待遇的
东南府真正名称是”东南军府“,一个军字表明了他们的性质是先军政治,军人优先,而东南府科技人才的待遇与军人相比有过之而无不及,从中可看出东南府督军对科技人才的重视。
“看来我们确实大有可为”汤若望点头道。
于是孙元化交代了炮厂工作之后,调了一条快船,亲自陪同汤若望前去台南
一路上的景致让汤若望深有体会地道:“这是一个蓬蓬勃勃的政权,他们比起大陆那边,更有生机与希望”
“他是个实权人物,在东南府说一不二,我们教友若能得到他的支持,将会得到一个新的发展”孙元化脸有忧色地道:“他信奉妈祖,就不知道在东南府能否有主的一席之地”
汤若望乐观地道:“事在人为,一切都靠努力”
他怀着对主的虔诚,坚心忍力,在人生地不熟的东方努力地传播主的福音,意志坚强。
快船到达高雄军港,受到多次严格的检查,凭借着孙元化建设部副部长的身份而畅通无阻,军港内的夹板船众多,让汤若望又有一番感觉,或许,凭借着科学技术这个突破口,能够说动那位年轻的统治者网开一面吧。
他的想法是对的。
颜常武是中断了海上训练回来,有快船送递消息,听闻孙元化和一位名叫汤若望的神父已经在督军府等待了他三天,于是颜常武就赶了回来见他们。
他对于汤神父非常感兴趣。
那个年代,信奉主的不科学的神父反倒是科学技术的传播人,普通红毛番并不熟悉科学技术,愚昧程度与明人有过之而无不及。
在督军府宽敞的办公室里,颜常武见到了汤神父与孙元化,大家相谈甚欢
汤若望上通天文,下知地理,又熟读汉文典籍,知识面广博,有教养,他聪明地将从欧洲带来的数学、化学、物理、天算书籍和哲学、古典文学、神学等书籍送给颜常武,颜常武深感兴趣,这可是那个年代的高科技
明发展,渐渐地东方颓势显现,反倒是西方科学大有后来居上之势。
令汤若望惊奇的是颜常武对于他所提到的科学技术有相当多的理解,例如哥白尼的“日心说”即世界以太阳为中心,颜常武立即作出了一个让他十分惊讶的举动。
“这是太阳,这是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星”
他用铅笔在一张纸上画出了太阳系,共有八大行星,然而那时候还有数个行星没被发现,他居然写出来,还将它们起了名字
然后他用铅笔点点点,画出了银河系,再用更多的点点点,画出了河外星系
他那副不容置疑地态度,让汤若望与孙元化都震惊不已。
小样,劳资不震住你们,能做督军
然后,这张图纸给孙元化自然而然地给收走了很多年之后,这张天文图纸被拍卖出一个天文价格
“如果你能够在东南府工作,我将聘你为东南大学的教授,对你在东南府传教不作干涉”颜常武对汤若望交底道。
汤若望大喜,而孙元化则瞪眼不止:“可是我们还没有建立东南大学啊”
“汤神父来了,我们就把这个大学给建立起来,是时候了”颜常武笑道。
他问汤若望道:“你留不留在东南府”
“当然,这是我的荣幸”汤若望毫不犹豫地道。
“请陈首席和陈财爷来,我们立即敲定大学之事”颜常武雷厉风行,马上叫人请来了首席执行官陈衷纪和首席财政官陈和彬,对他们道:“我要建立一座东南大学”
事先有过吹风,两陈深知“科学技术”的重要性,立即答应下来,拨出资金和地皮,广延人手,教师有孙元化和汤若望是现成的,还有东南府的建筑学院、冶金技术部等的人才,再有从圣托马斯大学菲律宾最古老和最早的大学创立于1611年,不仅是菲律宾乃至全亚洲最古老的大学,还是世界上最古老的天主教学校之一,虽是神学,但也有科学技术高价挖来的教师,定下了“中学为体,西学为用”的办学方略,即国学和东南府自行发展的实用科学以及西式科学齐头并进。
他又给汤若望赐地,许他建立教堂,传播教义,更要他用心在大学里把数理化天文学等传授出来。
待一众人离开之后,陈衷纪皱眉道:“你怎么能够让他在此传教”