陈立夫在好友钟蔡家中并没有待多久,等到午后时分就是离去,先是接上夫人和小妹后,这才返回东陈村,不过回去的路上,他的马车上却是多了一大摞的书。
这些书清一色的皇家出版社出版,类型各不相同,这些书自然不是说什么四书五经的,而是一些杂学书籍,比如书如今大唐治下的士子们,甭管有没有心报考大唐科举或者入仕为官,但是大多都会买上一本看的《理科入门》。
这本理科入门,但是皇家出版社用以推广普及理科常识的书籍,包含了简单的算学知识外,还包含了简单的物理以及化学、天文、地理、气候、生物常识。
虽然看过这本书后,是不可能知道什么高深的知识,也不知道书里面所说的一些现象的原理是什么,但是这并不重要,这本书并不是告诉你为什么地球是圆的,而是简单直白的告诉你:地球就是圆的!
不会告诉你为什么水在海波高的地方烧开了依旧不热,而是直接告诉你:在高山烧水,温度就那么低。
简单说,这书就是直接告诉你结果,但是不会长篇大幅的去论证为什么会有这个结果,不然的话,别说是一本书了,就算是一大屋子的书都是说不完的。
如果想要了解为什么会这样,那么请深入学习《初等物理》《初等化学》等等书籍,如果要专研,那么就要进入高等学院或者国子监,进行系统深入的学习了。
其他的还有泰西诸国概述,东亚概述这两本让他们开阔眼界的书籍。
同时还有《农桑论》这是专门讲述农桑事务的。
当然了,这些都不算重要,最重要的是他手中的一本手抄本,书名为《大唐官员府州县施政要领》,这可不是公开出版的书籍,而是皇家出版社整理,然后内部刊印然后发放给大唐内部各级地方官员的书籍。
这本书的内容都是根据大唐王朝过往数年的治理经验,整理出来的一本书籍,意图让地方官员们能够更好的在地方施政。
嗯,最核心的目的就是,避免地方官员乱几把搞!
而书里面的诸多内容里都是强调了几个专用词汇,第一个是教化,不过这个教化可不是什么教导出来更多的读书人,而是要让官员们加强治下百姓对大唐王朝的归属感,对万古圣君的忠诚,在任何时候,都要把忠君思想教育当成最重要的事来做。
第二则是民生,务必要让治下民众安居乐业,民众有饭吃有衣穿有屋住。
第三则是经济:希望各地要根据自身的各种优势加以利用,有矿产资源的开发矿产资源,土地肥沃的广种粮食,交通便利的可发展商贸运输,总之一句话:靠山吃山靠水吃水,希望各级官员充分利用地方优势发展经济,使民众富裕起来,使税收多起来。
其中第二条和第三条,其实说的是差不多同一个意思,不过前者是基础,而后者属于进阶任务。
礼部搞出来这个施政要领,一方面是因为目前大唐王朝治下的官员水平掺差不齐,而且里头还有不少了前明降官,而其中很多人的施政手段还是停留在明朝时代,那就是无为而治。
而李轩对此是非常反感的,既然都主政一方了,你竟然天天游山玩水逛青楼,屁事不干,还美曰其名无为而治,你们这样偷懒,让天天批阅奏章的朕情何以堪啊!
这简直是无法容忍,所以李轩这两年,摘掉了不少打着无为而治的旗号,天天游山玩水逛青楼的官员的帽子!
陈立夫对这个施政要领颇感兴趣,在回去的路上就是翻看了起来,即便是里头罗列的众多规定乃至具体例子,都是让他看的直皱眉。
比如说里面用大黑字严重警告,地方官员不得插手军方事务,地方官员不得插手督察院、大法院的独立运作,违者重惩。
然后又说,禁制地方官员以任何名目私立税收、费用,徭役等。
这偌大的一本施政要领里,有大半内容都是警告官员这不许干,那不许干啊。
略微一番,陈立夫就是叹道:“看来在李唐为官也是不容易啊!”
可不是嘛,在大唐王朝当官,那自然是不轻松的,如果是军方的军官们都还好,现在是他们最风光的时候,但是文官们就要苦逼的多了。
经费不足、人手缺乏、累死累活把地方经济盘活了,税收起来了,结果大部分税收都是被军方拿走当军费去了,然后是扔下他们在风中独自凌乱。
不过即便是这样,大唐王朝里的官员们却还是在咬牙坚持,因为他们知道,目前的这种状况是不会持续太久的,战争是不可能每年都打的,而扩军的步伐也不是永无止境的。
等到大唐彻底统一华夏之后,他们的好日子可就来了。
毕竟在开国阶段,自然是一切都是朝着军队倾斜的,但是等到了天下太平的时候,这偌大的国家,还得靠他们这些文官来治理。
纵观历朝历代,莫不是在王朝的开创早期是重武轻文,但是进入稳定期后,基本都是重文轻武。
所以他们在等,等待属于他们文官的时期到来!