片刻后,郑确手中拿着一张新得的符箓,离开了丁家巷。
他望着手中的符箓若有所思,这张符箓,是陆茂宏给他的【传音符】,方便二人在城中进行联络。
跟项松年给他的那张【传音符】不同,陆茂宏的这张【传音符】是在轩辕坊买的,传音距离有限,在庆饶府中使用还算无碍,但若是出了城,二人距离远了,就会失去效果。
将【传音符】收起之后,郑确很快回到了灵海洞府之中。
洞府里跟他离开时没多少差别,沛然的灵气之中,铸器室大门紧闭,舒云璎还在里面忙碌。
郑确没有去打扰舒云璎,而是大步走到广殿上,先将青璃、念奴以及枯兰统统唤了出来,让这三名女鬼给自己护法,旋即才从招魂幡里唤了十头鬼物出来。
这十头鬼物的气息,都是【拔舌狱】七重,全部都是当初太平县城里的鬼物。
没有仔细打量这些奇形怪状的鬼物,郑确迅速对着它们施展了【驭鬼术】……
项松年上次给他的玉简之中,也有一门可以奴役鬼物的术法,叫做【魂契】。
这门术法,跟【驭鬼术】不同,【驭鬼术】是通过给鬼物施加血印,来控制鬼物。
这血印,其实便是一种血契。
控制力的强弱,跟修士的灵血强度有关。
其弊端非常明显,便是正常情况下,修士灵血中的阳气,会压制鬼物自身的阴气,导致被【驭鬼术】控制的鬼物,会比原来弱上很多。
而【魂契】则不同,其用的不是修士的蕴含阳气的灵血,而是以修士的神魂,直接跟鬼物建立契约。
此术不会压制鬼仆的阴气和实力,而且在操控鬼仆的时候,可以通过意念传递指令,比起【驭鬼术】来,更加灵活,控制力也更强!
使用【魂契】操控的鬼仆,基本不会出现噬主的情况。
只不过,这门术法对于修士的神魂强度,有着一定的要求……正常修士,由于神魂的缘故,契约不了修为比自己更高的鬼仆。
除此之外,【魂契】操控的鬼仆越多,对修士的神魂负荷也越大。
寻常修士使用【魂契】,只能操控一头修为跟自己一样的鬼仆,其他的鬼仆,还是只能使用【驭鬼术】来控制。
因此,对于绝大部分修士来说,【魂契】这门术法,肯定要比【驭鬼术】更强,适合用来契约自己的核心鬼仆。
但这术法对他而言,跟【驭鬼术】没有多少区别,还更加麻烦……
心念电转间,郑确很快便成功奴役了从招魂幡里唤出来的十头鬼物。
紧接着,他施展【驭鬼术】,将这十头鬼物统统化作血光、收入掌心,尔后盘坐下来,直接开始修炼【种生诀】。
伴随着功法的运转,大量灵气夹杂着少许阴气汇入体内。
一段时间后,郑确睁开眼,入目已然是破败广殿,【生死簿】和惊堂木如常摆放在他面前。
坐在瘸腿太师椅上,他神情平淡,接下来,就是着手制造一批高品相的鬼仆……
这种事情,他以前做过。
但那个时候,他没有招魂幡、没有惊堂木、没有拔舌地狱……所以制作起来,十分麻烦。
而现在,他已经不缺用来献祭的鬼物,并且自从吸收了那块【九幽遗珍】后,他只要坐在瘸腿太师椅上,便能够看到地府里所有鬼物的具体手段,这更加方便了他现在的操作。
想到这里,郑确先用【生死簿】召出了拔舌地狱的大门,然后拿起惊堂木以及瘸腿太师椅,直接就朝拔舌地狱里走去。
推开巍峨巨门,门后的拔舌地狱仍旧是一片黄昏般的惨淡凄艳之色。
远处矗立着断崖般的舒家堡,空地上众多鬼物漫无目的的游弋着,怪诞的躯壳中,依稀可见生前模样的痕迹。
这些鬼物,都来自于不久前覆灭的太平县城。
郑确找了个空地,将瘸腿太师椅放好,坐了上去,接着看向面前的鬼群。
下一刻,他脑海中顿时浮现出密密麻麻的鬼物信息。
面前的每一头鬼物,都在他目光触及对方的刹那,毫无保留的展现。
郑确没花多少功夫就挑好了需要的鬼物,尔后拿着惊堂木,朝着目标走去。
砰砰砰……
很快,这些符合要求的鬼物,统统都被郑确用惊堂木砸的魂飞魄散,化作黑灰色的阴气快速散开,为地府吸收殆尽。
做完这些准备,郑确跟进来时一样,拿着惊堂木,提着瘸腿太师椅,迤迤然离去,重新回到破败广殿的堂上。
将整个流程回顾了一下,确定没有什么遗漏后,郑确当即张开手掌,使用【驭鬼术】,将刚才收入掌心的那十头鬼仆全部放了出来。
这十头鬼仆的外观都已经看不出多少人形,或高大的不可思议、或宛如肉球、或仿若被剥皮的模糊血肉、或七拼八凑似老似少……唯一相同的,便是他们都极为凶戾、狰狞。
只不过,十
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