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笔趣阁 > 仙风道诡:开局玄君七章秘经 > 第105章 众妙之门,智慧之祖
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第105章 众妙之门,智慧之祖

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        吴求道也做起了和事佬:“大家不要急,不要急,让张太保把故事讲完嘛”

        于是众毛神也不再起哄,等着张太保继续说故事。

        张太保猪哼了一声,继续说道:“那优陀羡王既然与夫人团聚,便又贪心想起自己的儿子王军,可太子如今已是国王,听闻老国王往国都赶来,不免心生忧惧”

        毕竟一朝天子一朝臣,王军王的臣子们听说老国王要回来,就纷纷劝新国王,想保住王位,只能先下手为强,历朝历代皇家之争最为血腥,心慈手软的没一个好下场。

        王军王听信谗言之后,又不敢大张旗鼓,就找了一个旃陀罗贱民,刺杀优陀羡王。

        但那个贱民怀念老国王的统治,认为全国百姓都受到了优陀羡王的恩惠,就主动向优陀羡王坦白事实:“我认为您是一位善王,不敢损伤,但若不杀你,我就要死”

        优陀羡王怜悯贱民,就施展法力,废弃了自身金刚不坏之身,让贱民砍了自己的脑袋回去交差,还叫贱民转告王军王:“以子弑父,杀害罗汉,这是两重大罪,王军吾儿,你要精勤忏悔,才能令罪行转轻啊”

        等贱民拿了优陀羡王的首级回来交差,王军王看见父王的首级,又听闻父亲的遗言,心中痛悔万分,朝臣们见国王如此难过,害怕责罚,就哄骗他世上哪有罗汉都是子虚乌有之事

        于是朝臣们就在舍利塔训练猫,只要喊一句“罗汉出来”,猫儿就回到洞外吃食,喊一句“回去”,猫儿就回到洞内,如此反复训练,猫便被调伏了,朝臣们便邀请国王前去观赏。

        王军王见到这个景象,邪迷之心转盛,不再相信佛法。有一日国王出行遇到了佛祖的弟子在路上打坐修行,于是便起意侮辱那尊者。

        不但他自己,还下令让左右臣子一起将地上的灰尘扔到尊者身上,以至于尊者被土淹没,不知生死。

        卢留城的王公臣民不尊佛法,亵慢尊者,惹怒了佛祖,对于谤佛刚强不讲理的众生,诸佛菩萨也有忿怒尊化身,诸夏唤作明王,藏语里叫黑鲁嘎,意为“饮血者”。

        忿怒尊由佛陀的法身变化所成,为“密续佛陀”,有出世五法行和世间三法行。

        出世五法行:“大威德金刚”为文殊身、“马头明王”为莲花语、“扬达黑鲁嘎”为真实意、“大殊胜黑鲁嘎”为甘露功德、“普巴金刚”为橛事业;

        世间三法行:“玛摩布东”为召遣非人、“摩帕札那”为猛咒诅詈、“吉丹秋多”为供赞世神。

        大殊胜黑鲁嘎乃最殊胜尊,是八大黑鲁嘎的总集,兼有八大黑鲁嘎的各种功德。

        故而佛祖便显大殊胜黑鲁嘎忿怒之相,化作一道炫目的业火红莲,焚毁了整座卢留城,一个罪人也不留下,如此,便教世人明白,佛法不可毁谤,尊者不可轻慢,三宝不可损恼

        猪头人身的张太保讲完故事,念诵佛偈:

        「寂怒八教本尊众,仅以了知就满足,仅以忆念就解脱,智慧之中更殊胜,本尊之中最胜尊,于彼近依和修习,供养赞颂诸一切,皆于法界现等觉」

        “哈哈哈哈哈哈哈哈”听完张太保所讲述的故事,潘仙翁笑道,“如此说来,智慧乃是世间最珍贵之物,拒绝智慧,便是取死之道”

        张太保垫带念头,猪哼着道:“潘仙翁所言不错,智慧乃世间殊胜之最,不可轻慢否则必惹来灾祸”

        “非也非也”人群中一个毛神站了出来,却是那鹤鸣山上的山公,“智慧乃世间最为险恶之物,妄心求取智慧,反倒会招致毁灭”

        于是山公也开始讲起了故事:“我所要讲述的乃是金阙帝君李弘预见到乱世将至,于是怀大慈悲将智慧经传于世人,反倒引发天下大乱的故事,这个故事便叫众妙之门。”

        太上老君,常居大赤天太清境紫微宫,有天皇上帝、太乙天尊、金阙圣君等诸多化身,其心怀世人,怜爱众生,乃天下智慧之祖。

        东汉恒帝刘志在位时,时值元嘉二年,恰为壬辰年。

        金阙帝君见皇帝卖官鬻爵、吏治败坏,便知天下战乱将起、民不聊生,故而怀大慈悲著太平经,下凡化名李弘到处派送经书,希望大汉能借此书早日平定战乱。

        庐江方士左慈,得太平经后明悟遁甲天书,通星纬,明六甲,能役使鬼神,他预见到曹操屠戮百姓无数,便结好于他,欲要收曹操为弟子上山隐居,避免天下三分的战乱,结果惹怒曹操被囚禁,利用遁术逃跑之后让曹操得了强烈的疑心病;

        道士于吉得太平经后著书读经,制作符水,为百姓治病,却被孙策评为幻惑众心的“妖妄”,“不可不除”,一路追杀;

        钜鹿人张角得于吉所著太平青领书,遂以救世为己任,教化百姓,组织信众,最后以“太平道”之名发动起义,掀开了大汉崩塌的序幕。

        此后李弘这个化名便传承下来,成为了历朝历代道教起事军首领常用的名字,就像佛教起义军自称弥勒一样,但言“老君当治,李弘应出”,就能聚集天下的信众到麾下,于是称名李弘者几乎是岁岁有之。

        “故此看来,最怕凡夫起那智慧之妄心,你看那李弘帝君传法世人,原是为拯救苍生,但世人却难以明白其中三昧,乱解扭曲,反倒引发黄巾之乱、五胡乱华的天下大难。”

        「均一物也,众人惑其名,见物不见道,贤人析其理,见道不见物,圣人合其天,不见道不见物。惟其能遍偶万物,而无一物能偶之,故能贵万物。」

        念诵了一遍无上妙道经,山公看向听故事吴求道:“圣人之道,就像是聚散不休的亿万光辉,它时而唯一不虚、时而道道通途;忽而光照万有,然后又突然微不可察。”

        “你我都不过是凡夫俗子,若不藉着那全知全视,超乎时间与空间,为太初的全能永生之超越者,如何能得道明理若凭着自己的念头胡乱思考,岂不是缘木求鱼,反招灾殃”

        一众毛神突然转过头来齐齐盯着吴求道,齐声喝道:“道可道,非常道;名可名,非常名痴儿,还不速速随我,皈依那一化万物、万物归一者”

        “祂是道途的开辟者,是智慧的创造者,是隐秘的守护者”

        “祂掌握着银之匙,是众妙之门的主宰,是明悟大道的唯一途径是一切谜团的最终答案”

        “祂是太清道德天尊祂是太上玄元皇帝祂也是大殊胜黑鲁嘎”

        “祂,即是超越一切”
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