萤火海,一洞闭关室内。
一盏青灯摇曳,三足香炉鼎散发幽香,一股宁静祥和的氛围在室内徘徊。
哗啦啦!
密室内很安静,只有偶尔的枝叶哗啦声。
苏杰盘膝坐在一张玄黄蒲团上,膝盖上放着一株小树。
树身玲珑小巧,金脉翠叶,如顶级翡翠雕琢而成,散发朦胧的九色宝光,让屋内的灵气涌动如雾海,吸入一口,五脏六腑都引发共鸣。
这自然是来自密宗佛教的镇教至宝,成熟完整的先天灵物神株,圣菩提树。
苏杰低眉垂眸,手掌不时掠过圣菩提树枝叶。
一片片好似金镶玉的菩提叶摇曳,随着苏杰掌心划过,圣菩提树的枝叶和树皮上,隐约有一颗颗细密的梵文字体浮现,呈现在苏杰眼眸中。
“《掌心佛国》修炼法,不如说是天宫修炼法。”
苏杰嘴角喃喃自语,他从西域回来之后,已经在密室待了整整三天。
这三天,苏杰都是在跟圣菩提树打交道。
除了研究圣菩提树自身,增加使用圣菩提树的熟练度外,苏杰还将精力放在了研究密宗佛教的传承上。
密宗佛教的藏宝阁已经被一窝端,密宗佛教数百年积累的财富,还有从各处搜刮和自身研究的功法,也被鬼岭宫一并接收。
但是密宗佛教真正的核心功法,并不在藏宝阁里,而是被密宗佛教刻录在圣菩提树上。
或许在密宗佛教看来,宗门核心传承刻在圣菩提树上,再也没有比这更安全的地方,没人能从他们手里偷走传承。
可密宗佛教却没想到,自家传承确实没被偷走,而是直接被人光明正大的抢走,就连圣菩提树都被一并夺走,宗教也随之覆灭,再多的准备都成了苏杰的嫁衣。
在圣菩提树上有三本密宗佛教最为核心的功法,分别是《三头六臂佛陀身》、《梵天魔音总纲》、《掌心佛国》三本典籍。
其中梵天魔音就是密宗佛教赖以洗脑西域百姓的功法,从那些百姓大脑直接吸收三魂六魄,最终会导致三魂七魄残缺,将人变成白痴和植物人。
这本总纲则更为霸道,密宗佛教弟子修行的是阉割版。
需要对佛有虔诚之心,可在战斗中施展三头六臂佛陀身。
对于《梵天魔音总纲》和《三头六臂佛陀身》这两门功法,苏杰没怎么研究,其对于苏杰过于鸡肋。
苏杰用不着修行《梵天魔音总纲》,这种杀机取卵的方式来祸害平民百姓,活着的人类有更多价值。
至于三头六臂佛陀身,巴图骨修炼的很有火候,可一样被苏杰仗着先天神体暴打。
苏杰真正的精力,其实都放在了《掌心佛国》这门功法上。
这门功法始创于六百余年前,出自圆慧神僧之手,这个神僧也是带领密宗佛教走向辉煌的始作俑者。
这个大和尚一生修行,最终炼成紫府天宫,以紫府后期的修为,问鼎西域修士之巅。
原本西域各国都是分裂,有着大大小小不同的宗教。
后来在圆慧神僧崛起之后,密宗佛教势力越发庞大,不断消灭吞并其他西域宗门,直到后来一家势大,成为西域霸主。
而圆慧神僧,因为年轻时战斗时受了太多伤,其中很多伤到了元神,是难以逆转之伤,寿元也才不到三百年就已然圆寂。
圆慧神僧虽死,其留下的传承,依旧是密宗佛教的宝藏。
这是密宗佛教历史上惟一出过的一名紫府后期的天宫修士,《掌心佛国》便是圆慧神僧的呕心沥血之作。
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者.”
苏杰看着菩提树皮显露的一个个梵文,将其消化纳为己用。
虽然密宗佛教是敌人,但苏杰可是魔修,任何功法都能取其精华去其糟粕,拿来成为自己成长的养分。
紫府这个称谓代表着神仙居所,是仙人居住的宫殿。
紫府后期的天宫修行,需要修士在虚无的上丹识海处,从无到有铸造天宫,给阳神安居,使得登高称帝,君牧众圣,化为生命主宰。
但是想要在虚无的识海,从无到有,人为的打造一座天宫,那无疑是极其困难的事情。
天宫只是虚指,并没有具体的形制,但是天宫越是坚固广大,那么一旦晋升紫府天宫境,战斗力自然也就越高。
圆慧神僧留下的掌心佛国,就是这样一门天宫修行法,因为圆慧神僧的天宫就是一座佛国。
之所以说这是密宗佛教的核心传承,就在于这里。
普通紫府修士,若是没有传承,只能从无到有,一点点琢磨搭建自己的天宫,其中定然有很多错漏和缺点,需要不断完善构建。
但是掌心佛国这门功法的存在,犹如有了一个模板,后人只需要照抄,学着掌心佛国的形制去搭建,就能炼成天宫。
这就像是建造一栋建筑,一个没有任何经验的新手,只能自己摸索如何打地基、浇筑、框架、墙体、屋顶、水电、装饰等等,难度可想而知。
可有了掌心佛国,就像是给了新手一张建筑设计图。
所有的一应步骤都有了模板,只需要按照上面的方法搭积木就好。
当然这个过程也没有那么容易,建筑设计图再好,建筑材料也不会凭空出现,需要自己准备,也就是元神强度。
巴图骨修炼《掌心佛国》,因为自己元神不足,只能不断通过《梵天魔功总纲》吞纳西域百姓的三魂六魄入掌心佛国,作为建造天宫的辅材。
不过巴图骨还没炼成,苏杰就已经把他给嘎了。