郭威休息一夜,又焚香沐浴。
翌日一早,便在孔仁玉的陪同下,前往了曲阜孔庙祭拜。
曲阜孔庙,始建於孔子死后的第二年。
弟子们將其生前的故所居堂立为祠庙,岁时奉祀。
隨著董仲舒提出『抑制百家,推明孔氏』,孔子的地位得到了巨大的提升。
至东汉时,桓帝下令修建,並以孔子后裔孔和为守庙官,孔氏世职由此开始。
汉魏嬗代,文帝曹丕又下詔在鲁郡修葺旧庙,然至西晋末,又庙貌荒残。
待至东魏,丞相高欢下令修缮孔庙,雕塑圣容,旁立十子。孔庙塑像,十哲从祀,盖由此始也。
及至唐朝,五经確立,科举盛行,太宗、高宗、玄宗、代宗、懿宗五朝先后大规模扩建、修缮孔庙。
唐末丧乱,武人至上,文教不兴,孔庙至此衰败。
郭威来此之前便想到过,孔庙可能已经因为战乱而变得残破不堪。但却没有想到,如今的孔庙竟然会是这样一片残垣断壁。
只见唐玄宗开元七年时,为孔庙修建的围墙,已经全部颓圮。
眾人向里面望去,又见唐高宗乾封元年时,在旧庙周围修建的庞大建筑群,也都尽数倾塌。
唯有中间的文宣王殿,依旧傲然地矗立在那里。
歷经千年,屹立不倒。
郭威见状,不禁皱了皱眉。
“孔卿,文庙何以残败至此?”
孔仁玉听罢,不由得轻嘆一声,脸上满是落寞。
“启奏官家,黄巢之乱时,贼过曲阜,文庙为流寇洗劫。时唐廷衰败,已无力维护。”
“不久之后,朱瑾逐节度使齐克让,自据兗州。朱瑾性情贪鄙,在曲阜大肆搜刮,文庙再遭破坏。”
“再后来,后梁大將葛从周攻陷兗州,宣武军入曲阜,又將文庙付之一炬。”
说到这里,孔仁玉顿了顿,露出了一副不知是哭还是笑的表情。
“许是天公作美,当大火烧到文宣王殿之时,突降瓢泼大雨,这才保住了旧庙。”
眾人闻言,全都有些沉默。
因为之后的事情就更不用说了。
从朱温开始到刘承祐为止,中原一共歷经四朝十一帝。
除了后唐明宗李嗣源还有些明君气象之外,剩下的人……不提也罢!
而李嗣源又在位不久,期间还要尝试处理解决伶宦乱政、官吏贪暴、將帅专权等严峻尖锐的社会问题,自然也没有閒暇去顾及一个区区的文庙了。
最终,还是郭荣开口打破了沉闷的气氛。
“我观曲阜百姓颇为爱戴孔氏,文宣公缘何不组织人手重新修葺呢?”
孔仁玉听后,收起苦笑,神色肃然。
“回稟楚王殿下,正是因为曲阜百姓爱戴孔氏,我才不能驱使他们。”
“如今世道乖离、民生凋敝,百姓食不果腹、衣不蔽体,温饱尚是奢望,我又怎好驱使他们来修缮文庙呢!”
“更何况,自唐末丧乱至今,战乱频仍。出镇兗州者,多似慕容彦超这等奸恶贪暴之辈。若將文庙修復,反而会给曲阜百姓招来祸患。”
“况且,臣若不顾百姓死活,强迫他们修葺文庙。只怕圣人在天有灵,反而会难以安息!”
说罢,引导眾人,沿著之前在废墟中清理出来的道路,走向了文宣王殿。
至文宣王殿前,孔仁玉推开了斑驳的朱门。
殿內的孔子圣像依旧是那般神色庄严,目光如炬。而周围的神龕却已经失去了往日的光彩夺目,儼然就是这个乱世的最好写照。
不过,儘管文宣王坐像变得十分陈旧,但通过细节处,还是能够看得出来,孔仁玉经常有派人打扫。
这时,隨行而来的郭侗、郭荣、郭信三兄弟,分別將手中牛头、羊头、猪头放在了神龕前的香案上,旋即重新回到了郭威身后。
郭威一步上前,撩起衣袍,直直地跪在了最前面的蒲团上。
这一举动,顿时在场眾人都十分吃惊。