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笔趣阁 > 民俗:融合万职,从唱鬼戏开始 > 第九十章 红白撞煞
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第九十章 红白撞煞

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    第91章 红白撞煞

    光棍好苦!

    光棍好苦!

    森林中,杜鹃的啼鸣声悠悠迴荡。

    一支身著红装的队伍抬著花轿,一路锣鼓喧天,穿行在茂密的林间。

    队伍最前方,领头的司仪一边引领著眾人前行,一边不时向道路两侧拋洒著红纸,寓意喜庆吉祥。

    行进间,司仪突然停下脚步,目光锐利地望向密林深处,高声喝问:“是谁?”

    话音刚落,只见林间枝叶轻颤,不多时,一个身影缓缓走出。

    来者是个二十岁左右的青年,身著一袭黑色褂子,手持一把油纸伞,额头上还繫著一条灰色巾带。

    在这荒郊野外,突然出现这么一个人,著实令人感到几分诡异。

    虽说此时正值大白天,但民间也有“晌午头鬼冒头”的说法,让人不禁心生警惕。

    青年目光扫过这支喜庆的队伍,嘴角勾起一抹笑意。

    “我叫张拜仁,在山林中迷失了方向,绝非歹人!”张拜仁连忙向队伍挥手示意,以表清白。

    司仪上下打量了张拜仁一番,尤其留意他身后的密林,生怕还有其他人埋伏。確认无误后,这才鬆了一口气。

    “不知小兄弟你,落那门香火?”司仪话锋一转,用切口问道。所谓“落哪门香火”,实则是询问张拜仁的职业。

    “磨砖砌墙,靠山吼吃饭,专走燕赵地界。”张拜仁不慌不忙地回答道。

    司仪所言切口,实为江湖暗语。而张拜仁的回答中,“磨砖砌墙”暗指刻苦练习基本功,“靠山吼”则是戏子行业中北派高腔的別称,“专走燕赵地界”则表明其主要活动范围在北方。

    切口对上,司仪立刻明白张拜仁也是江湖中人,只是心中疑惑,一个唱戏的,怎会出现在这荒郊野岭之中?

    察觉到司仪眼中的疑虑,张拜仁清了清嗓子。

    “三~生石上良缘缔呀————佳偶天成日月长哟。今朝共谱那同心曲呀————来日琴瑟满华堂嘞~~”

    司仪对南北各地的唱腔所知甚少,却也听得出张拜仁嗓音里那股唱戏的韵味。再一听他唱的內容,似乎还都是些吉祥如意的词句,当下態度便缓和了许多,和顏悦色地说道:“这林茂山高的,確实容易让人迷失方向。今天我们大小姐出嫁,你就跟在队伍后面,我们顺道把你带出这林子去。”

    “多谢多谢!”张拜仁连忙拱手致谢,隨即收起手中的雨伞,悄悄混入了队伍的末尾。

    当队伍行至花轿旁的小窗边时,张拜仁自觉地低下头,以示尊重。

    这一幕落在司仪眼里,对张拜仁更是满意了几分。他从自己兜里掏出一个红包,又抓了几枚喜糖,一併塞进了张拜仁的手里。

    张拜仁没有推辞,接过红包和喜糖后,几乎是迫不及待地剥开糖衣,將糖塞进了嘴里。这几个月来,他过得实在是太过艰辛了!

    自从他下定决心採纳保罗的建议后,便开始著手调查伊舍那驼的情报。经过一番巴图的指导和探寻,他终於得知,这尊邪神確实有个死敌,名叫多罗三葬,也被称作三葬佛。

    然而问题在於,这位三葬佛也並非善类,很久之前就被旧朝列为邪神。一旦发现有其信仰存在,当地官兵都有责任和义务对其进行剿灭。

    在如今的新朝,想要找到这些邪神的踪跡,简直难如登天。

    但好在张拜仁身边有不少老江湖,巴图、楚三思————一个个都是江湖经验丰富的前辈。几人围坐一起,仔细对帐回忆,常平突然发现自己好像真的遇到过三葬佛的信徒。

    身为邪神信徒,这伙人自然不敢在大城市中拋头露面、发展势力。於是张拜仁只能坐上火车,几经辗转来到幸州省,然后一头扎进了这片茂密的丛林之中。
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