宋无忌暗道:“一应业位,都已经被大天尊卷走,此业位怎么会留在此处?”
当即宋无忌触摸到那[六品太皇黄曾天御膳都厨]位业。
顿时有感。
此位业是一天御膳总管,管辖权柄,乃是下界敬天供膳,这些敬天供膳,本质上,就是香火神灵的薪俸。
天庭之中,不是所有人都是权柄大神,都是修仙飞升上来的天仙。
也有天兵天将,各部小吏,乃是人间选拔上来的,是需要香火俸食的。
尤其是是下界官府,举行的官方祭祀,提供的三牲大祭,或者过年,过节,有敬畏天地祖宗,乃有天厨院派出人手,这些东西显化的天地食禄收上来。
当然,御膳都厨,也会主管天庭宴会,手底下的诸多鬼神厨、掌灶、厨工杂役,一起运作,便可宴请百神。
此业位本来也被天帝收走了,但由于宋无忌出世,铸造人鼎,得人族先贤青睐。
如此天人交感之下,又在此中凝聚出来了一道新的御膳都厨业位。
要契合此业位,便需要重启祭祀[天地仪轨],准确来说祭祀天道、地道。
因为天道地道,才是承载人道的主体。
天道之主,本为大天尊,大天尊抽取了一应天地业位,连带着其他一应帝君、天尊,也各自抽身,这才导致天地动荡,三界沦陷、六道失序。
天道、地道,本源大伤!
陷入了浑沌之中。
其中天道还有一股本能,启动了万族竞跃,将那些神道残格洒落,等待重新封神。
地道却是陷入了沉寂之中。
在天宫中,天地坛中,用有足够份量的[祭品],就可以重新唤醒天地意志。
唤醒天地意志,便可得天地意志加持,也就是上得天命下得地运。
可以叫天天灵,叫地地应。
以此祭祀,唤醒了部分天地意志之后,天地意志,便也会缓缓自动,重新梳理三千大道。
宋无忌也就可以合位这道[太皇黄曾天御膳都厨]之业位,成为六品御膳都厨。
这正是主管[食禄]的业位,能掌管世人从出身到死,能吃多少饭,能做到多大官,是五斗米之官,还是百石之官,千石之官,又或者万户侯。
这便是[食禄]的本意。
可以碰瓷[正官][正印]。
相比正官、正印,这些是掌握实际权力,管辖多少人,多少军队的。
食禄则偏向于[铁饭碗]多一些,也可能做的是没有多少权力的官,只是有这个待遇,散官、有或者世袭勋贵,纨绔子弟这种。
但这也是触碰[司命]权柄的一个良好开始。
前任灶王爷做到了三品大神,甚至得[太乙元皇]之位,是二品,更别说还在展望一品天尊之位了。
收起此业位,宋无忌又绕了一圈,发现一座碑。
[敕建灶王庙]