第213章 服用仙品七宝命元羹
处理了两三日政务后,宋无忌将剩下的气运金身碎片全用了。
了一个千人金身碎片,部分用来施展教化律令,对从秘境中出来的人族教化,忠诚!忠诚!还是忠诚!
好在只需要对一些高级人才教化,一个人只消耗5人份气运,如此也只教化了200个工匠、画师、乐师……
普通饥民倒是不用管,给他们一点吃的,在城外难民营自己过一个月,就自动转化为大灾变前的普通流民了。
剩下的气运金身碎片,则全部用来转化灵田法度,大基建的前提是粮食充足。
之前剩下了九个万人金身碎片,30个千人金身碎片。
一亩地的法度,从前需要20人气运,如今宋无忌成为七品,法度笼罩周回五十里,再以气运加强田地底蕴,便只需要10人份气运就能转化一亩地。
不过这种田地,依然需要五行司农三耕之后,才不会长出荒野妖魔,亦需要精心照顾,才能长出血稻谷之类的。
这种灵田,如果按照如今的修行秩序,只能算是是不入品灵田。
而琼苑秘境、或者罗湖水府秘境之中能长出妖、以及珍惜宝树的田地,则属于八品甚至七品水平的灵田。
不过如今作为完整版的境主,宋无忌也通过律令,消耗100人份的气运,将一份不不入流灵田,转化为九品灵田。
不过,最好是用别的办法提升品质,宋无忌估计,五行司农精心伺候一块灵田,比如仓中国秘境的灵田,由着九品司农精心照顾,肯定是达到了九品灵田的。
要么就是有什么“聚灵阵”,或者土地神赐福。
聚灵阵,就是风水阵法,林法靖会,但肯定不会去给灵田搞,剩下的就是土地神了,作为境主,宋无忌也能敕封土地,但是一个村土地就需要一万人份的气运,还需要有合适的人选、材料之类,还有神龛,镇物、装藏。
当然有功德在身的,消耗就少些,比如之前的李老医师,就没有消耗什么气运。
而且,要敕封土地,宋无忌肯定是把,西城、南城、北城的四个土地先补全,辅助田城隍管辖民生。
如此略微思索,宋无忌在原本一万二千亩的灵田上,又增加了一万二千亩,只是这回,全部在城外,没有东一块,西一块,毕竟以境主权柄,周回五十里范围内,消耗的气运减半。
如此,不仅气运金身碎片全部完,还把气运池中这些时日积攒的气运,用了一千人份的。
不过,只要开始收获后,这些灵田都会反哺气运。
下一步,宋无忌决定,免费培训五行司农,毕竟是农耕文明,虽说乱世最好不要屯田,而是要以战养战,但把这一万二千亩地开垦出来,才有以战养战的本钱。
以人道律令法度施为,是三耕之后,为田亩。
第一耕,是刀耕火种,把荒草、割了,就地焚烧土壤,这个很快,圈了地,放火就行。
宋无忌可以亲自出手,用火焰神通,灶火能烧死一切邪祟,阳和的能量可以驱散阴霾,土地之中的神煞,也会被赶走。
第二耕,就是收整土地,翻土浅耕,这个需要人力,把石头、树根、全部弄出来,把硬实的土壤弄松散来。
第三耕,就是深耕了,这时也可以用上畜力拉犁了。
其实五行司农,只在第三耕出力,第二耕,则可以出动妇女孩童。
作为激励,宋无忌下令,平整土地,小孩赚取的工分按照女人算,老人、女人干活赚取的工分,按照男人算,男人就按平常1.5倍工分计算。
搭配前面按照工分分配宅基地、兑换建筑材料、兑换菜田使用权,来刺激全城百姓。
这个手段确实粗暴有效果,至少大部分人还是希望获得自己的房子,拥有自己的小家的,况且如今基本人人修行武功,人人都会选择一份百业仪轨,至少完成不入流的部分,用来更好的改善生活。
甚至有的人,会好几种仪轨,比如一个男人,可能完成了献颅祭武的不入流仪轨,开启了武道生涯,接着又完成五行司农的不入流仪轨,这二者并没有冲突,可以更好的种地,最后,还去完成了匠户的不入流仪轨,可以在家里制作一些家具、自己修补一些工具……
而女子,则也会完成司农、祭武仪轨,其他的,可能会选择织女仪轨,灶王仪轨、如此织布缝线更灵巧,做饭更好吃。
这些本来就是古代田园社会最正常的事情,能够不钱的,就尽量自己去做,更何况现在这些原先都是传家的本事,现在只要想,只需要简单的仪轨,费些许精力。
只是这样一来,粮食消耗变多了,毕竟开荒属于重体力劳动。
若非还有许多妖魔血肉、草木小妖的叶子,以及从斋僧秘境寺庙抄家得来的粮食,只怕不到半个月就要断粮。
不过就算如此,宋无忌还是把猫捕头派出去:“如今城中已经暂时不需要你巡逻,维护治安了,现在我需要你们猫猫大队,协助丐门长老、丐门弟子、组成巡猎队。”
丐门会造畜术,可以把自己披着狗皮,除了打探消息外,也擅长侦查、捕杀小型动物。