第190章 洞天之民,重道而轻术
自半空落下,直接到了城门上,宋无忌将林法靖领着转了一圈。
这家伙估计是一直在洞天里面修行,没有到过外界,见到什么都很好奇,尤其是好奇那一口吃的。
宋无忌将先将其带到了县衙,然后指着左边道:“那里是城隍庙,以后你入驻的地方,城隍庙的田城隍,是天地大变之前的县令,为人刚正,一心为民,死后通过考城隍,继续发光发热,希望林道长能够和田城隍相处愉快。”
接着指着右边:“那里是灶司衙门,基本全城有一半人在那里吃饭,卯时提供早餐,午时提供中餐,酉时提供晚餐,当然不是免费的,可以用钱买,也可以用工分买。”
“工分是什么?”林法靖十分好奇:“是交子么?”
宋无忌略微解释了一下:“不算,应该算是劳动凭证。”但是也没有特别深入的说明。
“就是你们太穷,发不出来钱,所以用工分抵账呗,除了可以吃饭,还可以买东西么?”
宋无忌点点头:“商品确实不多,只能这样子计划着来,如今扩建城池,修建民居,还可以兑换扩建城池的宅基地、乃至于是临街商铺,以及城外的菜田。”
“可以自行流通么?”林法靖十分好奇这个:“如果可以自行流通,和钱没有区别吧。”
宋无忌道:“以户籍为单位使用的,不大能自行交流,也是为了保障百姓,尤其是目前还在睡大通铺的城外难民,现在还没有一个落脚的民居。”
“那也不错了。”林法靖忽然说道:“有些像是太平道义。”
“太平道也是符箓道,可以御使雷法、能够撒豆成兵,符水治病,善救饥,救苦,救瘟,排兵布阵,有一系列的道兵,黄巾力士、黄巾渠帅……”
宋无忌哑然,摇摇头,只道:“并非太平道之流。”
跟他多解释没有意义。
林法靖在灶司衙门拿了一个荠菜肉包子在手上吃,感受着灶火对食物的点化,这荠菜肉包有恢复体力,清新神意的作用,如果受伤了,还能略微恢复元气。
“你这灶司有些东西,我们的铁柱宫道医院的丹药虽然种类多,效果强,但不如你这个有口味,且没有耐药性,唯一缺点就是这肉包,普通人只怕吃不了三四个就饱了,我们的丹药体积小些。”
“这些还只是寻常百姓干活吃的。”宋无忌道:“还有一些特别的,是专门给武卒、或者猎妖人吃的,效果会更好一些。”
看着街上的百姓,林法靖道:“寿命比我们洞天里的洞天之民要短,资质也普通,但精气神多出一股韧性来,只是看起来,活过六十岁后,就差不多如风中残烛了。”
原来洞天里也有百姓,是按照道家理念,小国寡民,无为而治,令其自然休养生息,教导其养生之法,长寿之功。
因此洞天之民,人人皆崇道而轻术,重养生而轻斗争,遵阴阳四时之理,顺应天道、地道、人道而活。
如此下来,百岁老人还能下地劳作,一百二三十岁还牙齿坚固,甚至很多都是一百五六十岁才无疾而终。
这些在外界,都被称为“人仙”,但在洞天中只是寻常。
而外界之民,在妖魔大变之前,头上有官府,要收税,徭役,没有官府还有地主、宗老,这些存在,活的艰辛,哪里能思考养生。
妖魔大变之后,更是要和天地自然,妖魔鬼怪搏斗,除了搏斗,还要马不停蹄建设家园,每日劳心劳力,自然也不能和养生挂边。
这就是完全与洞天之民的生活理念背道而驰。
是轻道而重术,是喜争胜而慢养生。
至于活到六十岁……就算没有妖魔大变,对普通人也难。基本都是三十多就当爷爷,叫老夫了,四十岁就可以办寿了。
如今虽然百姓都开始习武了,但也未必是好事。
宋无忌道:“斗争都是年轻力壮的去斗,去争,二三十岁是身体最强盛的时候,但四五十岁以后确实阅历最丰富的时候,只能等他们四五十岁的时候,再开始养生调理吧,年轻的时候如果跟老人一样养生,也就是把肉质养的更好吃些,妖魔觉得味道更香一些。”
“那倒也是。”
林法靖道:“但是呢,百家争鸣,养生和习武也不冲突,可以一边练一边养嘛!”
“宋境主,城隍庙死气沉沉的,不如增加点生气嘛!可能允许我在里面开设养生课堂,教导大家如何养生么?”
“你忙得过来就行。”宋无忌自无不可,养生也算是一种医学,而且和做饭关系很大,毕竟有种养生,叫做食补养生法,有种治病法门,叫做药膳。