十九只飞龙种恐龙,七只沼龙种恐龙,四只恐龙人,加上地行自己,对上一支数量上不到十人的冒险者团队,战斗,几乎是开始的那一刻,就结束了。
如果地行不是一开始就杀了一个,或许都抢不到。
地行一开始并不准备杀死他们。
地行一开始,只是打算把他们囚禁起来,无论他们是仇恨地辱骂、还是害怕地求饶、又或者是奉承或者其他,他就是想听到他们重复那一个个地行听不懂的词语。
他打算从这一个个带着情绪的词语开始,去学习这个世界的语言。
然而
这些东西,太丑了,绝对不是人类。
至少,不是他前世熟悉的人类种群。
确切地说,他之前见到的渴血精灵和诅咒精灵,五官轮廓上,并不是影视作品中那些经典的欧美人形象,非要在前世人类中找一个模本,比较接近中东那边的人,但有种微妙的细节差异,具体差别在哪里,他也不是很确定。
而这些“人类”的话,比较接近拉美人。
这是从五官轮廓的角度。
为什么地行会有他们“不是人类”的感觉
地行也有些奇怪,不过,扭头看了一眼身边的恐龙们,回想一下自己穿越以来的经历,再结合关于标签和器官组织的猜想,尤其是群居和恐龙这两个标签,地行有了初步的结论。
为什么呢
认知、辨认的能力,来源于何处
很多作品中,尤其是涉及到“穿越”这件事的作品,地行一直以来有件事想不通。
那就是,为什么穿越之后,会保留原本的性格
因为记忆
只是因为记忆
生物的各种行为活动之中,都有各种各样的组织和器官参与其中。
激素,神经活动,体液稳态
哪怕不穿越,一个人在不同时间、不同地点、不同心情、最近的不同经历,都会导致同一个人做出完全不同的判断和行为。
地行就记得,自己在上学的时候,小学和中学的性格不一样,初中和高中的性格不一样,高中和大学的性格不一样,出了社会
这个说法还是很模糊和笼统的。
区别,只是因为记忆吗
那么,他早上和下午的性格不一致,也只是因为记忆吗
“性格”,本身就是身体的体现之一,而不是纯粹的“记忆造就出的人格的一部分”。
“人格”,本身就是身体的体现。
有的人暴躁易怒,原因或许就是他某些激素的分泌多少导致的,或者负反馈调控过程的环节出了什么问题,本来只是正常水平,但是因为调控的问题,导致了和别人不一样。
“同样”一个暴躁易怒的性格,原因也多种多样。
不仅仅是对某些明确行为的影响,认知、选择、判断的过程中,都会起作用
源自基因,又或者源自对某些事物的排斥,会让一个人在自己不知不觉的情况下做出选择、做出判断。
即使他事后回想,也无法确定到底是什么因素导致自己当时做出了那样的决定。
更可怕的是,记忆的模式会把不重要的信息遗忘掉。
什么信息是不重要的,选择和判断的标准是什么,这个明显无法得到结果的问题就不谈了。
记忆、认知是判断的基础,但不是唯一的决定因素。
前世有很多文学作品,也许是为了简化,也许只是一个习惯“大家都这么设写”。
一个个穿越者,具备一种神奇的、叫做灵魂的架空造物。
这种事物,能够把他们在地球时的一切认知和判断的基础都继承下来,绑定记忆,带到另一具血肉身躯之上。
而这具新的血肉身躯之内的一切要素,无论是激素水平还是身体素质,甚至连膝跳反射之类不经过大脑的判断都无法影响到这位穿越者。
他的思维,被一个神奇的事物保护了起来。
但是至少地行自己,就没有这样“常理”保护。
地行逐渐察觉到了异常。
他的很多判断和行为,都受到了影响。
比如,他几乎是从一开始,就非常简单地接受了进食生肉这件事。
无论带了多少的血,还是看上去多破碎,他都没有太多的忌讳。
那个生活在和平年代的地行,虽然因为自己一个人生活,厨艺还算不错,杀鱼杀鸡杀鸭都不在话下,乡镇常见的各种肉食之中,就是没有亲手杀过猪狗牛羊。
他很确定,在看到猪被杀死,大量飙血放血的时候,自己还是感到些许不适的。
尤其是在看到猪眼睛的时候,那种感觉就更强烈了。
看到死老鼠、死掉的猫狗牛羊的时候,看到眼睛之类的部位,往往会让他有一种排斥感。
排斥死掉的动物,也排斥造成这些动物死亡的原因。
后来,他了解到了超常刺激之类的理论,越发了解到身体和认知,思维和肉体的关联的密切程度,要比各种作品中那脆弱到不堪一击的联系要强太多。
甚至可以说,没有肉体,所谓的人格,就要消失掉大部分。
当然,他也说不出来“大部分”有多少,是多少。
但他也相信,对于一个完整的“人格”来说,“血肉躯体和记忆”,缺一不可。
换一具躯体,人格就必然发生改变。
这不是忒修斯之船的问题,忒休斯之船好歹还讲究不改变结构和材质,不改变功能,寻求同功替换。
但穿越,是把一个人砍成两段,只留下记忆,用这些记忆填充到另一个身体中。
用奇幻的说法,这是缝合,这是憎恶。
随着时间的推移,地行发现自己身上出现了越来越多与前世记忆中不一致的行为倾向。
之前,关于群居和恐龙对应器官和功能组织的猜测之中,结合黑鳞鸟面龙的那些表现,地行认为,恐龙这个种类标签,不仅涉及很多“特征”,而且还涉及到“判断特征”的层面。
而群居就更是如此了。
群居群居,和谁群居,为什么和它们群居。
如果推测没有出错,这是个标签应该涉及到了一些判断谁是“同类”的相关器官和组织
大脑。
如果这个世界真的存在“灵魂”这种事物,那么这个标签或许也会涉及到。
地行已经很清楚地意识到了一点。
他对“人类”,对于长得像的生物,失去了那种天然的好感。
作为人类对同类的天然认同,消失了。
用游戏化的方式去说,就是对人类自带的基础好感度,没了。
恐龙,才是他的同类。
尽管他自我认同为“地行”,但是他真的是“地行”吗
“我”是谁“我”的来源是什么我的目标又该是什么
地行脑海里不禁冒出了经典的哲学三大问。
看了一眼地上的人类尸体,他回想着之前自己动手时毫不犹豫的状态,陷入了短暂的沉默。
在找到答案之前,他只能走一个方向
如果没有可以认同的对象,那么,就自己培养,自己发展出一个。
ps:差点停不下来,老书友是不是觉得有点像是在看群鸦的感觉。
到此为止,我就不扩展了,群鸦都写了一遍,要在这本书里再深入展开,那又是不知道多少个十万字的事情了。
“灵魂穿越”,也是个老槽点了。
十年前,我还看到有零星的书友会讨论这些问题。
近些年,一旦讨论。就会出现“在虚拟的世界寻求真实感是不是脑子有问题”这个万能句式。
从创作的角度,一切问题都可以用“设定”这个机械降神的万能钥匙解答。
不过,从唯物的角度,我非常好奇,如果真的存在灵魂这种事物,怎样才能保留血肉躯体各种器官机能造就出来的“人格”
我大头毕竟是个狂热的乌鸦爱好者,“灵魂”这一要素的相关问题,我非常之好奇。
当然,从读者看故事的角度,你们把这一章当成一个二十一世纪普通青年为什么会变成“暴君”的心路变化起点就行。
“沈兄”
“嗯”
沈长青走在路上,有遇到相熟的人,彼此都会打个招呼,或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情,仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司,乃是维护大秦稳定的一个机构,主要的职责就是斩杀妖魔诡怪,当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中,每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死,那么对很多事情,都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候,沈长青有些不适应,可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人,都是实力强横的高手,或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业,一为镇守使,一为除魔使。
任何一人进入镇魔司,都是从最低层次的除魔使开始,
然后一步步晋升,最终有望成为镇守使。
沈长青的前身,就是镇魔司中的一个见习除魔使,也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境,也是非常的熟悉。
没有用太长时间,沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同,此处阁楼好像是鹤立鸡群一般,在满是血腥的镇魔司中,呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开,偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下,就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来,让他眉头本能的一皱,但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道,几乎是没有办法清洗干净。