界盈洞天。
南疆,无名山巔。
李长秋的又一道神念再次降下,只是身形虚浮,像是被拉低了透明度。
不过有白狐天灵的帮持,李长秋的这道神念便很快稳定下来,身形凝实了些,也可操纵法力了。
在洞天之外,一道神念想要操控法力,自是不可能之事,別说法力了,一道神念连维持自身的形体和存在都是个麻烦。
但在这洞天之內,有白狐天灵的天意加持,神念得以维持形態,法力的来源则是构建形体时,体內自蕴了灵窍,得益於次,神念化身才可使用法力。
既然有了灵窍,那么这神念化身自然也是有修为的,不过一般来说,神念化身的修为碍於神识本身的强度限制,依照李长秋此时的神识强度,这神念化身修为也就只有服气五六层的样子。
在洞天福地种植,儼然已经是超越了李长秋本体的修为。
即便修为超越本体,但神念本质依旧难逃,所以就算是在洞天福地內,这神念也是经不起斗法折腾的。
神念若是陨灭,对李长秋来说也是损失。
神念与神识息息相关,其强度互通,而若是想要增强神识强度,常规方法有三点,一是功法,二是精神,三是经歷。
李长秋长秋先前所服用增长神识的丹药是走了捷径,不过丹药的增长是较为有限的,且难以获取。
通常当神识强悍到了一定程度,一些品阶较低的丹药就不会再生效了,有时即便是生效,那么其所增长的神识也不会太多。
將身处的山洞简单布置了一番,神念化身便取出慧桓灵果。
慧桓灵果是李长秋所孕养的分身,眼下这果子已有六岁孩童大小,酮体碧翠,四肢五官皆已具备,只需他退去灵植之身,便可为李长秋所用。
在此之前,李长秋还需以自身精血神念加以灌溉培育,待其瓜熟蒂落之后,李长秋还有放入一缕神魂进去,再加以灵契限制,李长秋这才能放心的去使用这道分身。
距慧桓灵果成熟还有一年左右的时间,成熟之后,李长秋便会將其放到大玄,处理那些杂事。
大玄那边的形式复杂,牵扯颇多,李长秋在大玄修行,自然也会因此受限。
在大玄远不如昆吾自由。
儘管大玄的灵气浓度要比昆吾要高,但机缘方面却是不如昆吾。
李长秋眼下虽只有服气五层,但他已经在想两道流派进阶筑基时,所需要的筑基奇物了。
筑基奇物太霞珠中自然有卖,但价格不是三千就是五万,要价颇高,一般的筑基奇物李长秋也看不上……
(请记住 101 看书网超便捷,????????????.??????隨时看 网站,观看最快的章节更新)
筑基奇物分为天之奇,乃是天地孕育而生,是天地大道的精粹所化。
地之奇,也是天地孕育,但奇物效果与天之奇宛若是有天壤之別,显然是其內虽也蕴含大道精粹,但蕴含不多,甚至杂乱无比。
地之奇与天之奇相比,就好似上三品的太霞元起对比下一品的草菁盈气,孰优孰劣一眼便能看清。
人之奇是比较特殊的器物,皆因此类奇物一般都是修士所炼……
服气修士在突破筑基的一瞬间,便会依照所用的筑基奇物生出一道神通,这也是服气修士与筑基修士除法力、修为的深厚程度以外,最为明显的差异。
而人之奇,便是用筑基修士作为辅材,用其神通作为主材,经由特殊手法炼製,方能炼出一道人之奇物。
所以说每一个人之奇物的產生,就是筑基修士的一条命。
在大玄,人之奇物的產生无疑是叫人鄙夷的,用修士来炼製奇物,这是妥妥的魔修邪修,连旁门左道都算不上。
但在昆吾,由於往生天府的原因,人之奇物便不再稀有。