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spn作为从虚拟时代中出生并成长的典型代表,赵良才非常了解一个虚拟的美好社会,对一个智慧生物的重要『性』。
和野兽不同,人这种智慧生物,在精神上的需要,丝毫不亚于对物质的需要。虽然后者得不到满足就会死,但前者如果得到满足,那人就能够发挥出改天换地的能力。
地球上的人类,从一个丛林中的猿猴,星球的任何一次变动,都可能导致它灭绝,走到今天可以随意决定数星球的命运,就是精神领域上的发展,反过来决定了物质世界。
赵良才来到这个世界已经数年时间,这个世界当然是真实比的,里面遇到的任何事物,鸟兽虫鱼,草树木,妖人鬼怪,一不是真实的。
但如果他还是一个凡人的话,他宁可继续生存在原来虚假的世界,而不是这个真实的世界。[
他,一个底层凡人的生活实在太苦。只有基本需要才能得到满足,上进的唯一希望就是能否给修道者们提供更多的价值。尊严是奢侈之极的,一辈子只能卑微生存。
那个虚假的世界,一切东西都可以随手可得,各种精神上的需要都能够得到轻易满足,游戏,小说,各种娱乐应有尽有,相比之下,这种真实的世界,实在趣,而且望。
他很qnghu,人这种生物,是非常矛盾的,一方面绝大多数人都非常怕死,但另一方面,一旦遭遇到绝境,又有数人选择『自杀』,说是千古艰难唯一死,但谁也法解释qnghu,既然死都不怕了,还有什么绝境比死更难?
只要有希望,人就有上进动力。
他掌握的这些东西,从虚拟时代中汲取的这些养分,此时都化成了新神道的具体教义。
对他而言,这不仅仅是在完成任务,更是在完善自己的内心世界,相对与单纯的任务,这才是最重要的。
毕竟对新时代的人来言,生命有可能达到限,因此任何积累,哪怕仅仅是一点点的进步也是有意义的,可以一直起作用,不会让死亡带走辛苦奋斗得到的一切,各种颓废生活方式是没有多少市场的,法成为主流观念。
他的最终试炼任务是清除这个世界上的一切修道者,只要完成最终试炼,就不必去其他次元空间继续试炼任务,直接就能通过轮回者的考试,将社会阶层提升一个层次。
新时代的人格自然是完全平等的,但依据社会贡献能力不同,就划分出新的阶层。而轮回者团体由于其从事的特殊工作,往往可以很容易得到更高的贡献,因此成为了一个非常受尊敬的身份,和小说中苦苦挣扎在轮回空间的人物不同,这种世界的轮回者,是被赋予了崇高的使命,当然这是在他们自己看来,与这个崇高使命对应的就是,得到更高的待遇,论是精神还是物质上的。
虚拟时代的社会特征就是,基本需要人人都可以得到满足,但更高层次的需要就要依靠每个人的贡献程度来进行满足,绝对不会存在绝对平均分配,更不会按需分配,那只是在养猪,永远不要视人的生物『性』,生物『性』就是好逸恶劳。
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“神使大人,真地存在光明世界,自由人生吗?”一个匆匆搭就的茅草屋中,一个十二三岁的青涩少年,正带着憧憬的眼光发问。
“当然,只要崇信光明,自然能够看到光明世界,只要心中有信念,就能找到自由人生。”赵良才一脸肃穆,他本以为宣传这些很难被这些没什么文化的族群接受,但恰恰相反,这些纯朴的人,并没有反对,只是在向往的时候,本能地进行质疑。
他想起了古代封建社会的时候,许多被统治者定『性』为邪教的东西,其实往往也宣讲众生平等,真空家乡,极乐世界等美好的东西,老百姓可能不明白具体含义,这些邪教之所以为邪,就在于讲一套做一套,根本没有具体的纲领和实践手段去实现他们的理想,最终沦为骗局。