一堆堆深灰色的迷云,低低地压着大地。无情的秋天剥下了树木美丽的衣裳,它们只能光秃、阴郁地站着。
秋雨不断打在陶成章的脸上,他却不曾放慢脚步。腰束麻绳,足穿芒鞋,在他身上和脸上却没有显出丝毫的颓废和丧气。
陶成章,曾用名汉思、起东、志革、巽言,绍兴会稽陶堰西上塘人。幼时虽家境贫寒,然隐天资聪颖,过目成诵,曾受到良好的旧学教育。六岁入本村陶氏义塾读书,十五岁便在家乡设馆任塾师,著有《中国民族权力消长史》和《浙案记略》等书。
1900年的义和团运动激发了他挽救民族危亡的爱国意识,与“推翻君主体制,建立民主共和”的民主主义思想逐渐合拍,他渐萌革命思想,欲改革封建专制。父陶品三惧祸,多次告诫之,然其志不变。
而早在中日甲午战争爆发后,陶成章忧心如焚,即定下从戎之心。义和团运动爆发后,他曾两次赴京拟刺杀慈禧未果。其后,陶赴奉天、蒙古等地察看地势,以为进行之计。归途中,道经徐州,经费缺乏,步行七昼夜,几至饿毙。
一九零年,陶再次北上谋刺,亦未果。八月,得蔡元培之助,东渡日本,入清华学校,数月后转入成城学校,在陆军班中勤奋砥砺,成绩优异。留学生监督探知其有反清之志,遂于一九零三年设法诳其归国,取消其留日学籍,然其革命之志愈坚,经常以麻绳束腰,脚穿芒鞋,奔走于浙江各地“每日步行一百一十里,不辞劳苦,四至杭州老家而不归”,积极联络各地会党,以谋起事反清。
尽管现在的陶成章认为“革命就是造反……改朝换代,恢复汉室,建立汉人统治的政权”,但在他身上,有着当时许多革命者的缩影,他们宁肯放弃舒适的生活,离开温暖的家庭,抛却个人的幸福,而选择了一条困苦艰险荆棘丛生的革命之路。
革命在于力行及实施,这也是陶成章的主张。从他的经历和行为来看,可以称之为革命的清教徒和苦行僧而无愧。
……………
悦客来茶馆,生意很冷清,可江湖人都知道,这个茶馆乃是帮会中人用来联络接头,或是外来人前来挂牌的所在。江湖中人,初到一陌生地界,不了解当地帮会情况,更不知该码头老大是何人,如何探寻同帮呢?在一般情况下,是不宜公开暴露帮会成员身分的,当然,也不便四处打听。要联络接头,就得先到码头茶馆挂牌。挂牌,就是在茶馆内,出示帮规的动作,讲出帮规的语言。
陶成章风尘仆仆,走进了茶馆,落坐之后,招呼道:“堂倌,泡盖碗清茶。”
茶馆堂倌愣了一下,看了看柜台后的掌柜,得到其点头示意后,马上送上一盖碗泡好的绿茶,仔细注意着陶成章的举止和话语。
陶成章轻轻将碗盖取下,放在茶碗左边,茶碗盖顶朝外,盖底朝里。堂倌面无表情,伸手递上来一双筷子,竖放在茶碗右铡,陶成章立即将筷子横摆在茶碗前面。
掌柜的慢慢从柜台后走了出来,一抱拳,对陶成章说道:“敢问,你是何方老大?”
陶成章恭敬地起立,回答道:“不敢,只是沾祖师爷的风光罢了!”
掌柜的继续问道:“贵前人是哪一位?贵帮是什么帮?”
陶成章回答道:“在家子不敢言父,出外徒不敢言师,敝家姓陈名叫上江下山,是江淮四帮。”
双方这样对答之后,便知道大家都是帮中人,但彼此之间的问答,却还没有结束。掌柜的要知道更详细的资料,便问道:“老大顶哪个字?”
陶成章答道:“头顶二十世,身背二十一世,脚踏二十二世。”