“坐堂大哥的意思是从这前十二名当中寻找可用之人?”李亚溥听出了些门道,思索着问道:“那第一步该如何着手呢?”
“先查他们现在的地位权势,爱好禀性,何门何派,以及是否入了黄门。”陈文强将资料合上,推回给李亚溥,“心不甘者,必有怨言,多半也不会自贬身份,拜黄金荣为老头子。把资料弄全些,我再看看是否有可用之人。三天后便要吃讲茶,咱们要抓紧了。”
“明白了。”李亚溥停顿了一下,脸色有些怪异地说道:“听下面的弟兄们说,很有些妓*女因为被新药治好了病,对坐堂大哥感恩戴德,要表示一下谢意呢!”
陈文强赶忙摇头,说道:“注意点,莫要让她们胡乱张扬,坏了我的名声。”
临床试验,新药是不用花钱或花很少的钱,也确实因此而治好了很多饱受苦难的妓*女。但这样一群人大张旗鼓地感谢什么的,陈文强觉得还是免了吧!
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专业对业余,暗中对明处,有组织并且处心积虑对松散且不知究竟,这场争锋的结果从一开始就几乎注定。只不过,陈文强希望能更加巧妙、更加轻松地取得胜利。而胜利的标准也不将是简单地除掉某人,而是打垮一个恶势力,控制一块地盘。
在陈文强看来,黄金荣一伙固然作恶多端,青帮也是社会上的毒瘤,两败俱伤也好,一起打击也罢,总是不会错的。但青帮分布极广,可不只是在上海滩这一城一地。所以,最好不要张明旗帜,而被青帮视为敌人,以免日后在工商业的经营上遭到阻碍。
而就当时的青红帮状况而言,历史渊源的宿仇几乎被淡忘,争斗不过是帮派利益的冲突。因此,身跨青红两帮的人物已有不少,且并未遭到什么帮规家法的处置。帮派越来越被实用主义所左右,其宗旨则越来越被利益所左右,越来越以势力的大小来采取对待的方式和态度。其实,这从某种角度上来看,已经是青红帮合流的基础和先兆。
而青红帮的合流要始于十九世纪末的长江下游,关键人物是两淮及长江下游的盐枭头目徐宝山。徐宝山先入青帮,拥有一定势力后又结交红帮首领任春山,两人结为异姓兄弟。同时,两人互相介绍加入对方帮会,然后合开山头,从两人名字中各取一字,名为“春宝山”,这意味着青红帮在某些地区已经完成了组织上的合流。
因为经济利益的推动,两者之间最终走向融合似乎是大势所趋。陈文强对此并不否认,但到底是谁融合谁,谁影响谁,谁的宗旨会被承认并遵守,却是一个要解决的问题。
也就是说,合流可以,但不是同流合污,不是“义气互助”变为“唯利是图”,不是“团结抗暴”变成“欺压良善”。组织的模式可以学,可以搬,但理念却将是陈文强的。
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