第46章 火炮专家:汤若望!
回到东宫之后,朱慈烺就发现李若琏已经把制造玻璃需要的东西都送来了。
他检查了一下,发现东西都对。
这也就是说,他现在可以开始生产玻璃了。
就在这时,毕懋康和毕文轩刚好也走了进来。
对着朱慈烺行过礼之后,毕文轩赶忙问道:
“太子殿下,难道这些东西就是制造水晶的材料?”
“没错!”
朱慈烺点了点头,随后又从袖子中拿出了昨晚写好的玻璃的制造方法。
“这就是水晶的制作方法了!”
“只要你严格按照这上面的方法来,本宫可以保证,绝对可以制造出水晶!”
朱慈烺本来想直接说玻璃的,可又怕毕文轩不理解,所以暂时还是用水晶的名字。
而且水晶这玩意儿听起来就比玻璃高大上!
毕文轩小心的接过朱慈烺手中的宣纸,随后就开始对着材料研究了起来。
朱慈烺本来是打算先眯一觉的,可他突然想到今天还打算去见汤若望,突然之间又不怎么困了。
“毕大人,本宫现在打算去见见汤若望,你要不要一起去?”
朱慈烺看向一旁的毕懋康问道。
毕懋康则是点了点头:
“老臣和他也算是老相识了,就陪太子殿下去见见吧!”
随即,朱慈烺换了一身便服,便带着毕懋康以及李虎和几个侍卫前往了钦天监。
走在路上,朱慈烺突然想到了什么,然后看向一旁的毕懋康问道:
“毕大人,你有没有信奉天主教?”
毕懋康听到这话,笑着摇了摇头道:
“不瞒太子殿下,之前老臣和汤若望刚认识的时候,他也试图拉拢臣信仰他的天主教。”
“但老臣只信奉道家,所以便拒绝了!”
朱慈烺点了点头,并没有太过在意。
其实就算毕懋康真的信奉天主教,朱慈烺也不会说些什么。
因为在明末的时候,天主教已经在中国广泛流传了。
其中最有名的信徒就是徐光启、李之藻、杨廷筠这三位文学泰斗。
他们三人被称作是中国古代天主教的三大柱石。
而为了让天主教传播的更加广泛,汤若望甚至劝说过皇宫里的宫女太监信教。
还借向崇祯呈送礼物的机会,当面阐述了天主教的信仰。
当然,崇祯肯定是不信教的!
而且朱慈烺大概也知道崇祯为什么会纵容汤若望这么做。
无非是因为汤若望有着丰富的西方先进知识,可以为大明带来利益。
比如他的火炮技术,就改良了大明的火炮,提高了精准率和射程。
有了这样的功劳,对于他传教的事情崇祯也就睁一只眼闭一只眼了。
同样的,朱慈烺对于宗教信仰什么的也不是很在意,只要不涉及到自身,他也懒得去搭理。
就算将来天主教真的有尾大不掉之势,随随便便扣一个邪/教的帽子就可以把他们连根拔起了!
这招满清的皇帝就曾经用过,屡试不爽!
甚至历史上汤若望就是因此而死的!
不管你的势力再大、影响范围再广,但只要皇帝一声令下,什么狗屁信仰都得烟消云散。
而且不要忘了,朱慈烺可是有系统的男人!
虽然这个系统没啥大用,但凭空变出粮食以及各种物资那还是手到擒来的。
到时候真惹到他,他不介意直接在众人面前展示一下自己的‘神技!’
然后再自称上帝转世,是耶稣的老爹,到时候看这些天主教信徒怎么办。
综上所述,朱慈烺还真没把天主教放在眼里。