天宝六载春,长安城处在安乐和谐的气氛中,从西域各国前来的使节商贩聚集在城里,为这东方的大都市带来了热闹和繁华。
唐玄宗在梨园开始了他的副业,对霓裳羽衣曲进行编曲编舞。对于这样一支神曲的来源,后世众说纷纭,有不同的版本和说法。
当然最具仙气的说法是:有一日皇帝在寝殿中休息,不知不觉便进入了梦乡,突然看见自己站在月夜下的紫宸殿中,循着月光脚步蹒跚地往外走,站在了殿台的长廊上,看见了挂在天穹中的圆月。
月光中有云气缭绕,而上面的斑纹仿佛是传说中的桂树和月宫,皇帝对着月宫凝视,把心中的念想和渴望——也许是对成仙的渴望,这足以让他迷失一段时间。
他的神情逐渐变得恍惚,那月亮在他的眼中也越来越大,逸散出的光辉逐渐铺成了一条道路,这条道路沿着滚滚的云层向下铺就,一直延伸到宫殿的廊台前,延伸到他的脚下。
皇帝忘记了这是梦境,他低头看着脚下的路,仿佛是从月宫中垂泄下来的绸缎。他抬脚踩了上去,感觉身体几乎没什么重量,连脚下也没有踏实的感觉。他信步向前,越过了大明宫的殿顶,越过了漂浮的云层,终于走进来虚幻飘渺的月宫之中。
嫦娥仙子带领着宫女们跪迎在宫门口,她们的姿容美丽而绝俗,世间从未有过这样的绝色,就连他的枕边人与她们相比,也不免显得俗了些。
嫦娥牵着他的手往前走,进入到月宫的正殿中,她服侍他在屏风前坐下,为他献上桂花酿造的美酒。此时此刻,皇帝心底的惆怅和烦闷早已被抛得一干二净,忘记了他的江山和基业,眼前只有带给他虚幻的美景和软玉温香的美人儿。
几杯酒下肚之后,他的身体也变得轻飘飘起来,嫦娥亲自走到殿中央跳起了舞蹈,长长的水袖在殿中翻飞环绕,她的姿态仿佛云中的燕子,又好似凤凰在振翅高飞。宫女们环绕在嫦娥左右,无缝的天衣翻卷着带动了云朵,连同脚下都翻卷起来云彩。
这是在真正的仙境之中啊,这一刻的隽永和美好,仿佛变成了永恒。他的眼睛聚精会神地盯着眼前的舞蹈,想要把她们记到心中,要把这支仙乐舞蹈带到人间去。
一曲终了,皇帝也困得合上了眼睛,他并不期望自己睡过去,那样就失去了聆听仙乐观看神舞的机会。
他再度醒来,眼前还是幽暗冰冷的紫宸殿,身边只有熟睡的杨贵妃,她醉态的容颜藏在衾被中。皇帝凝望四周,睡梦中的景象完全不见了,那些随风舞蹈的月宫仙子们仿佛从他的脑壳中抽离,几乎没有了一丝的印象,这让李隆基无比懊丧也无比惆怅。
迷蒙中醒来的妃子玉臂环绕着他的脖颈,抬头看到了皇帝眼睛中的失落,她渴求地问他发生了什么事情。
老皇帝非常需要把自己心中的失落进行倾诉,将梦境中的内容一五一十地告诉了贵妃。
杨玉环心中嫉妒的同时,赤着双足走上了地毯,穿着红色中单翩翩起舞,用目光盯着皇帝的眼睛,希望能从中找到他要的那种感觉。李隆基却暗淡地摇了摇头,杨玉环的舞蹈再美,也无法及得上梦境中仙子们舞姿的十分之一。他想要复原它,却只有朦胧的感觉,连这舞蹈神韵都未能想起一二。
从此之后帝王开始寻求这场梦境,想要无数次地做梦,却永远找不到了月宫。
某一年的初秋时分,皇帝和随从们前往东都洛阳,在洛阳城外的三乡驿落脚。也是在那样的夜色中,他夜不能寐,从衾被钻出来披上衣袍,沿着行宫的楼梯走上楼顶,遥望远方的圆月。
然而圆月很快便掩入进云层之中,他的心境也愈发惆怅,正准备转头回去休息,却见远方的云团发生了变化,天边仿佛有一道光照亮的夜空,如同青紫色的极光。那滚滚的云层下方托起来一座山峦,山峦上楼台殿阁清晰可见。
这应该就是传说中的女几山,她向来就有着神秘的面纱,从未出现在世人的目光中。皇帝心中激动振奋,这并不是梦境,传说中的仙山终于出现在了他的面前,那山顶的殿阁前仙女们正在翩翩起舞,她们所跳的舞蹈正是他梦到月宫中神女的舞动。
李隆基绝不会再放过眼前的灵光,他瞪大的炙热的眼睛,将舞蹈的每一个动作,每一处神韵都牢牢地记在了心中。
这一次重逢距离他梦到月宫有几年,这种久违的情感仿佛一场历尽岁月百转千回的单相思,他找到了她的神韵,就要想办法将这韵味留在身边。
皇帝的艺术梦想终于得到了实现,他回到长安立刻召集乐工和舞妓,开始霓裳羽衣舞的编舞和编曲,把梦到的和见到的场景重新勾勒了出来,并且呈现在了舞台上。
李嗣业在宫中听说这样的传说后,便根据自己的三观进行故事推演,这只不过是李隆基灵感乍现的过程,所谓的月宫还是女几山,也只不过是他追求美过程中的想象。每一个艺术家都有神经质的部分,皇帝在寻找梦境的过程就是他生病发疯的开始。
这个疯子现在成功
本章未完,请点击下一页继续阅读》》