第933章 仙有五类,魔主分身
未久,
赵宏运悄然离去,却留下来一枚玉瞳简和一朵绚烂火莲。
洞天极巔之上,赵升神情悵然的嘆了口气,隨即屈指一弹,只见那多绚烂火莲腾空而起,飘向了高悬天际的大日。
火莲宛如一道流焰,瞬息间冲入大日深处,顿时消失得无影无踪。
这一瞬间,大日最深处十分突兀的浮现出一团人形火焰,火焰同样绚烂瑰丽,竟与这朵火莲异常相似。
火莲冲入大日深处后,很快落到了人形火焰手上,然后就被一口吞了下去。
二祖赵宏运同样修行过《辟火仙诀》。
绚烂火莲正是他將此仙诀修炼到大成境界的成果,如今留给赵升以供参考。
另一边,分身洞真子也將玉瞳简交到本尊手上。
“古人云一人得道,鸡犬升天!此话九假一真……古老相传,仙有五类:天地人神鬼!
天仙者,与道合真,功德圆满……得道之日,凭大神通之力携本命洞天飞升仙天……凡物眾生因果何其大也,眾生罪孽何等深重!非天大功德,无法抵偿眾生之累……故五仙之属,天仙成道最难。
地仙者,性命双修,功德圆满……飞升之时,必须割捨本命洞天,真身虹化飞升仙天……因其一人得道,逍遥自在,故又称散仙。
人仙者,非功德无量之辈不可称仙,虽长生不死,但无大神通卫道……
神仙者,需收仙天敕封,非人力所能成,故常为眾仙鄙之,吾亦不为也。
鬼仙,邪魔外道之属,不入仙班,不得仙籍,虽长生不死,却常遭劫数,终难逃死厄!
天地二仙为上仙,人神鬼乃下位仙真……”
啪!
赵升一把捏碎了手中玉简,接著手心猛的腾起一团光焰,顿时將玉简碎片烧成一团飞灰。
不得不说二祖临走前留下的这枚玉简解开了他心中眾多疑惑,也令他对长生真仙有了更清晰的认知。
依据玉简中的记载,天仙和地仙才是飞升证道的正统大道。人神鬼三条成仙之路看似美好,实则都是一条死路。
人仙又称功德仙,此仙以功德成仙,日后也会因功德而败。绝大多数真仙境“人仙”都因为积累功德不足,而永远无法晋升恆阳金仙。
神仙受制於天庭,自身实力受限於敕封仙职,一日不得晋升,自身实力便一日无法提升。
鬼仙……不提也罢。
赵升非常清楚二祖留简的用意,然而成就天仙果位,实在太难了!
古往今来,太乙灵界证道飞升之仙层出不穷,但却从未诞生过一位“天仙”。
老子《道德经》中有这样一句话:圣人云,“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。”
此话说得是一国之君,可又何尝不是在隱喻洞天之主。
证道天仙者,需受眾生之“垢”,需承眾生“不祥”。
这等壮举…何其难也!
赵升捫心自问,就算他有九世轮迴积累的深厚底蕴,但是歷代飞升仙天者哪一个不是惊才绝艷,横压一世的无敌之人。
这么多惊才绝艷之辈都难以证道天仙,他又何德何能做到如此壮举呢。
不过话又说回来,他压根无需证道天仙,最后以地仙之姿飞升又何妨。
只要有百世书在手,他早晚有一世能达成证道天仙这一壮举。
……
太乙灵界,佛禪大洲。
烂陀寺作为本洲十八处菩萨道场之一,可谓歷史悠久,源远流长。
烂陀寺位於佛土圣地五陀山,山中常有佛光乍现,天空飘满七彩祥云,从云中常常传出阵阵梵音。
五陀山浩大广袤,五座主峰周边散落著成百上千座富丽堂皇的寺庙,庙宇內终年香火鼎盛,诵经禪唱声日夜不绝。
烂陀寺內,常有高僧大德在此布道讲法,往往能吸引无数僧侣沙弥前来,常常出现天乱坠,地涌金莲等等异象。