巫师世界的“施法者”概念,和西陆世界是不一样的。
在西陆世界,唯有那些专攻法术的高手,才有资格称之为“施法者”。要是自己没什么法术造诣,全靠天赋或者是别的什么手段耍上三两招,是算不上施法者的。
熊猫是圣武士,严格来说,圣武士也不算施法者。
虽然很多像他这样修为高深的圣武士都能凭借对神圣力量的掌控,施展出一些神圣法术来,但他们毕竟是以武艺作为根本的。
披甲上阵、骑马冲锋、挥剑砍人的,算哪门子的“施法者”?
就算是号称“属性全点生命耐力;武器精通单双手剑;技能先点格挡暴击冲锋旋风斩首破甲,最后点个圣光意思一下”的剑圣法师甘道夫,他老人家也不穿铠甲啊……
但在巫师世界,没这个讲究。能用法术的就是施法者,不管你是靠天赋也好,靠修炼也罢,只要能够用出法术来,那就是施法者,是巫师,是人上人。
按照熊猫的印象,巫师里面有个“血脉侧”,其中主攻“身体改造”的,平时看起来或许还有个人样,一旦到施展能力战斗的时候,往往会变得人不人鬼不鬼——不对,基本上,三分不像人,七分倒像鬼!
那种都算是施法者,他圣武士施法好歹还堂皇大气,金光闪闪卖相十足,怎么就不算是施法者了?
何况,熊猫好歹也是把天谴技能点到了总等级16级的(基本14级,传奇2级),当今世上若论传奇法术等级之高,他有信心去跟任何人比上一比,巫师世界里面那些所谓的“传奇大巫师”们,别说大多没有传奇法术,就算有一两个,等级也肯定没他高。
(没错,我是巫师,实打实的!)
熊猫就是想通了这些,才忍不住笑了起来。
笑过之后,他又恢复了镇定,耐心坐在雅室里面,等待钱财送来。
巫师身份的确极有威慑力,仅仅不到十分钟,之前那个中年人就扶着一个已经白发苍苍的老人,带着一个十七八岁的年轻人过来了。
那年轻人的手上,还捧着一个大大的木盒子。他身材并不瘦弱,但捧着这木盒子却显得相当吃力,可见盒子里面的东西分量不轻。
熊猫注意到,这老中青三代,相貌之间都有些相似,大概是一家三代。
果然,三人一进门,那老者就介绍了他们的身份——恰是祖孙三代。
这一家子姓达克,在希望之城里面已经住了十多代,身上也有一个男爵头衔。只是早在十多代前,他们就因为战争失去了领地。当时达克家族的先祖倒也果断,并不将时间精力浪费在重新争取领地上,而是借助家族最后的财富转而经商。一转眼快三百年,达克家族的财富不断积累,也算是有头有脸的人物了。
或许,比起当年的男爵达克家族,现在的珠宝首饰商人达克家族,地位还更高一些呢。
老达克是个人精,说话极有分寸。既把家族的来历介绍清楚了,又没有半点刻意讨好或者废话的意思,当真让人有如沐春风之感——达克家族能够繁荣,的确不是靠运气,是有真本事的。
而他孙子小达克捧着的,就是熊猫那一把宝石换来的钱财。
钱财分为三种,金银铜币都有。老达克说,这是为了方便潘德大人在各种情况下使用。
熊猫当然明白他的意思,金币有金币的使用场合,铜币也有铜币的使用场合。在某些情况下,若是拿出金币来,反而有几分尴尬,所以身边带些铜币,的确是有备无患。