本参大师虽出家多年,但一向性烈。
本参大师冷哼一声说道:“我等也不知这姑苏慕容是如何知晓的。不过这大轮明王,也算举世闻名的大德高僧。却这般不通情理,要来本寺强索。我等知其来者不善,故而在此精研,以备迎敌。”
段天此时说道:“诸位大师,晚辈虽不明这信笺上的內容。但也听出了这个什么明王,要来抢咱们段家祖传的六把神剑。似他这等强索,与强盗无异。咱们直接调派兵马將他拿下就是了。晚辈不信,他区区一人,能敌得过咱们大理国的千军万马不成!?”
听到段天的话,本因方丈几人也都齐齐地看向了段天。而本参大师倒是对这个行事“简单粗暴”的侄孙颇为欣赏。
段天是故意“胡说八道”的。毕竟这六脉神剑大多数段氏子弟尚且不知,那信笺上的字他又看不懂。
听他们的对话,所有人的第一反应,都会把重点放在“神剑”两个字上。都会想当然地认为是兵器。
段正明此时忍不住一笑,他解释道:“天儿,这六脉神剑,並非兵器。而是咱们大理段氏祖传的一门精深武学。不过你说的也对,这大轮明王下书坦言强取,不管缘由如何。確实与强盗无异。”
说到这里,段正明又忍不住嘆了口气说道:“唉!只不过咱们大理国地小民疲,不如吐蕃强盛。而那大轮明王乃是有道高僧,不但在西域颇有人望,甚至连吐蕃赞普......”
段正明怕段天不知道“赞普”是什么意思,他继续解释道:“哦,就是吐蕃的皇帝。对他也崇敬有加不说,还拜其为上师,以国士之尊供养。此事若处理不当,稍有不慎,便会引起两国爭端。到时候兵戈一起,便是生灵涂炭啊。”
对於段正明的话,段天赞同一半吧。
大宋,契丹,西夏,吐蕃,大理。大理国確实是五国当中的末流。
最大的差距就是人口上的差距。
大宋此时正值春秋鼎盛之时,人口保守估计都有八九千万。
契丹辽国地处北地,人口可能没那么多,但肯定也是上千万以上。
而西夏,吐蕃,大理三国的人口总数差不多。都是三四百万人。吐蕃可能再多一点。
不过党项人经过元昊改化后,已经完成了民族统一。而且党项人是马背上的民族,他们的男丁战时都可以动员为兵,因此西夏即便人口数量不多,但“武德”却十分充沛,甚至能跟宋辽叫板两声。
至於大理,就没有这个条件了。
段天仔细了解过,如今大理国各部散居,白,乌,苗,傣,汉等族林立。甚至各自为政。若到战时,段家实际上能动员的力量,也就只有汉和少数联姻的白民部落。至於其他部族肯不肯为国出力,就全看他们的心情了。
不过吐蕃现在也没比大理国强到哪去。
吐蕃如今虽仍称“帝国”,但早已不復昔年能与盛唐爭锋一二的辉煌。赞普虽为名义上的领袖,但吐蕃如今各部林立,各路土司之间互不统属。