云安方丈看了看周围的这些管事僧。
心中颇为的失望。
这些家伙在寺中吃的是脑满肠肥。
如今这才稍遇挫折,便要变卖佛像,真是些不成器的家伙。
不过老方丈也明白,不管怎么说,眼下吃饭的问题必须要解决才行。
这次跟随自己逃出隆兴寺的僧众有数百人。
单凭化缘根本填不饱肚子。
怕是也只有当了佛像才能解决问题。
但和尚出卖佛像,总归是不露脸。
哪怕是隆兴寺的和尚也觉得丢人。
老方丈的眼珠一转,忽然看向了不远处与娃子们嬉闹的慧明和尚。
“慧明,慧明你过来。”
听方丈唤自己,慧明立刻转过了身问道。
“方丈可有差遣?”
云安方丈叹了口气,对慧明问道。
“众僧皆劝我当掉佛像,好换些粮米救急。”
“你素来有慧根,觉得此事当如何?”
慧明想了想,立刻点头说道。
“阿弥陀佛。”
“贫僧认为,此事可为。”
他这话,让云安方丈与周围的和尚们都有些意外。
毕竟平日在庙中,也就只有这位慧明和尚勤于佛事。
他居然同意当掉佛像,让众僧都是面面相觑。
这时就听慧明继续说道。
“贤愚经中曾记载。”
“尸毗王为了救鸽子一命,自己割肉饲鹰。”
“这才渡过了帝释天的考验,成就大功德,证道圆满。”
“金佛虽宝贵,但也不过是一件器物而已。”
“若是能以此物换粮米,救了咱们隆兴寺僧众的性命。”
“这岂不是一件更大的功德。”
慧明所讲的典故,其实就是佛经中尸毗王割肉饲鹰的故事。
传闻阎浮提有一位名叫尸毗的国王,此人心地慈悲,统领八万四千小国。
此人广行菩萨道,尤其精进于布施波罗蜜。
所谓布施波罗蜜,通常是指三种布施的方式。
其一就是财布施,用财帛救助世人,其目的在于破除对财物的贪执之念?。
其二为法布施,就是传授佛法智慧,引导使人向善,传播智慧与道理。
目的在于增长智慧,帮助众生脱离苦海?。?
其三便是无畏施,通过安慰、救助、鼓励等方式,消除众生的恐惧、焦虑与不安。
可使布施者培养慈悲之心。?
后来,帝释天为了考验尸毗王的慈悲之心是否坚固。
便与毗首羯摩也就是工巧天神,化身为一鹰一鸽,为其设下了一个极端的考验。
一只鸽子被老鹰追逐,惊慌失措的飞到尸毗王的腋下请求他的庇护。
而此时一只老鹰也紧随其后,它见尸毗王庇护了鸽子便对他说道。
“这只鸽子是我的食物,请您还给我。”
“您大慈大悲,虽救了他一条性命,但却让我饿死,难道这就是平等吗?”
尸毗王既不愿意交出向自己求救的鸽子,也不忍心让老鹰饿死。
于是,他便做出了一个惊人的决定,那就是愿用自己身上的肉,来换取鸽子的性命。
但老鹰也提出了条件,那就是必须要和鸽子同等重量的肉才行。
于是尸毗王命人拿来了天平,一头放上了鸽子,而另一头则放上从自己腿上割下的肉。
奇怪的是,国王几乎割尽了自己全身的肉,甚至比鸽子还重,但天平却始终向鸽子那一端倾斜。
最终,尸毗王以仅存的力气,自己爬上了秤盘,准备将整个身体都布施出去。
就在此刻,天地震动,帝释天现出了本尊。
他被尸毗王的慈悲和决心彻底感动,于是问道。
“你如此不惜身体性命,不后悔吗?你想要得到什么?”
尸毗王坚定的回答。
“我不求人间的荣华富贵,唯求无上正等正觉。”
话音刚落,尸毗王的身体瞬间恢复如初,甚至比之前更加庄严。
帝释天非常满意,正是因为尸毗王的布施行为已到达了极致,因此证得了殊胜的功德。
讲完这个故事,慧明对众僧说道。
“佛祖以身布施救得生灵性命,可成正果。”
“眼下只是一尊佛像,若是能救数百僧众的性命,又有何不舍的呢。”
听了他这话,周围众僧都是纷纷点头。
即便是云安方丈也是若有所思。
慧明所说的道理也很简单。
比起众僧的性命,佛像即便是再有价值也是可以舍弃的。
拿去换粮食没有什么不可以。
佛祖不在乎,你们也不用在乎。
有了慧明,用贤愚经中尸毗王以身饲鹰的故
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