对于太子朱载墨和方继藩而言。
军事上的打击,他们既不懂,也不愿意去懂。
新军的火器以及步操之法,足以让太子和方继藩能够高枕无忧。
这世上绝对没有任何的军队可以与之匹敌。
朱载墨是个极聪明的人。
他敏锐的感觉到,对奥斯曼的作战,其根本绝不是军事上。
而在于安抚人心的工作。
只有安抚住人心,方才能让大明在奥斯曼立足。
凭借二十万的大军,可以一举击溃奥斯曼的所有军马。
可想要凭借二十万武装到牙齿的军马去统治这跨越三洲之地的庞大帝国,却几乎没有可能。
是以,太子下达了一个又一个的诏令,对于任何侵犯寻常百姓的行为,都严令禁止。要求做到秋毫无犯,并且迅速恢复秩序。
而这一点对于新军而言并不难,一方面,严苛的操练,保证了他们的军纪,另一方面,较为丰厚的俸禄,也足以让他们不至于在战时进行抢掠。
待朱载墨和方继藩抵达了巴库,随即朱载墨便开始接见城中的各色人等,但凡巴库城中有一些影响的人,统统都来了
朱载墨一个个细谈,大抵了解了这里的情况,而后再根据实际情况,做出布置。
原本这里的百姓们处在惶恐之中,奥斯曼军马败退的太快,而他们原以为,接下来迎接他们的,将是一场如往常一般的杀戮,可谁料到,居然一切如常,新的统治者并不算糟糕,甚至愿意去聆听他们的想法。
方继藩虽是来了,可自始至终都只是一个旁观者,他似乎无所事事,身边每一个人都在忙碌,偏偏他却是清闲的很,天气已经转暖了,偏偏巴库这个地方,尤其的炎热。
于是乎方继藩不得不让护卫们丢弃了他的波斯毯子,自然烧地龙的煤炭也无需供应了
当然,冰镇的西瓜,却还是要的。
薄如蝉翼一般的衣料,当然也有。
每一次出行,登上马车之前,这马车里需先放几个冰盆,将这车厢之中的暑气消去,变得阴凉,方才登车。
朱载墨时不时的,想要问方继藩的意见,他不知道自己做的好不好,又或者他觉得做的不错的地方,便希望能得到方继藩的夸奖。
而方继藩的表现却依旧是漠不关心。
这是太子殿下的事,太子殿下心里已有韬略,何须来问我呢
“殿下,我不过是一个闲云野鹤,只有酒和女不,只有春秋和礼记才能伴我入眠,外事,我已不想去过问了。我蒙陛下不弃,此番征讨奥斯曼,可是我志不在此,而今,太子殿下在此,这些事,太子殿下来处置即可,是非功过,都在太子殿下心里,何须来问我呢”
方继藩平静的说出这番话的时候。
朱载墨心里像是抽了抽,眼睛竟有些湿润。
这世上恐怕也只有恩师对自己最好,他做的一切一定是希望自己将来能够成为一个有为之君。
哪怕是自己的父皇也远不及恩师啊。
“学生明白了。”朱载墨后退一步,慎重其事的躬身作揖,一副受教的模样。
第一军的攻势尤为猛烈。
事实上整个奥斯曼,根本就无法组织起有效的抵抗。
他们的大军还未集结,便已遭遇了迎头痛击。
可笑的城墙,在火炮面前,不过是纸扎一般而已。
事实上根本不需炮火轰开城墙。
只需火炮一响,便少不得城门打开,举城称降了
待到明军秋毫无犯的消息传开,举降已成了风靡一时的事了
大军未到,这边城中已做好了投降的准备,上至卡夏,下至寻常的百姓,该干啥的干啥,他们请了当地的汉儒们来,向他们学习投降的仪式,紧接着,准备绣好大明的龙旗,预备好荆条,准备好降表。
生活难免需要仪式感,这是人类的共情。
本地的文武官员们,一遍遍的在汉儒那儿,鹦鹉学舌一般,反复用汉话念叨着投降时的用词,再一遍遍的纠正口音,学习得无比认真
虽然大家觉得这样做好像有点不对,可都到了这个份上了,在求生欲跟前,似乎已经顾不得去纠结良心和道德的问题了。
毕竟它不能当饭吃。
不得不说,当地的儒学馆起了很大的作用。
毕竟随着汉文化的传播,大家已对汉话和汉人的风俗,大抵有了了解。
这使得大家对这突如其来冲杀而来的敌人,没有未知的恐惧。
不少本地的儒生起初还在纠结君君臣臣的问题,可后来一拍脑袋,想清楚啦,君君臣臣,谁是君我们就是谁的臣,于是毫不犹豫的放下了心理负担。
从起初的恐惧,到纠结,到不安,再到隐隐之间的期盼,最后变得脾气急躁,望眼欲穿,大抵的新路过程,到了最后,就成了怎么还不来不是听说隔壁的安达卡都已开城门降了吗
待新军的斥候一至,不等大军来。
紧接着,城头便已换了旗帜,异常醒目
随即,当地的贵族以及商贾和儒生人等,便个个赤身,身负荆条,大开城门之后,跪地候降。
这幕景象在斥候们的眼中是出其不意的,起初大家甚至不敢靠近。
这是闹哪样怎么都像是诸葛亮的空城计啊。
莫非是诈降
可到了后来,都相安无事,自然胆子大了,竟开始出现了七座城池的事。
兵败如山倒
形势的恶化,比想象中快得多。
与此同时
一辆辆的火车将新学的生员们送到了玉门关,随即他们骑着骡马,随着后勤补给的辎重队抵达这里。
事实上,太子朱载墨觉得自己分身乏术,手中的人手实在不够用。
那些当初来到奥斯曼的儒生,朱载墨既不敢完全相信,也不敢拿去用,只让他们做一些宣讲和联络之事。
这新学的生员就变得弥足珍贵起来。
他们随即便如豆子一般,撒在所有占领的区域之内,命他们开始进行调查,让他们开始了解民心,进行统计。
奥斯曼与大明完全不同,这里各个部族林立,就如同百家衣一样,将各色各样的布料,强行的缝合在了一起,彼此之间信奉着不同的神明,有不同的风俗,甚至操持着不同的语言,想要真正的建立统治,就必须将他们彻底的摸透,了解不同人的诉求。
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