洪武十一年七月十九日敕諭秦王文
朕尝听儒臣诵古人书传,见周、秦、汉、唐藩王多有不才而失富贵者,有自己蠢而被欺侮者。此二者,朕命儒录为书,题曰《昭鉴录》。其富贵得失,尽在其中。若有心將斯以为戒,甚不难於检阅。今有是书而不看,即是古圣贤之道不行,將欲恶之也。若此必美古恶人之志,又將欲行之矣。前者命尔之国关內,朕必欲日日起居出入,皆合吉祥。何至国中不居寢室,止宿歇门下,是何道理?於此观之,非人所为,禽兽也,且尔所居宫殿城郭,前后役使军民,非一朝一夕而成者。今既完成,军民想望尔到必有休息之理,何期至无知,不念军民之艰辛,又欲將九龙池中亭子移往杨家城古殿基上。此一事,轻看不觉,若是昔日汉、唐子孙有此所为,则奸人易为藉口,其王身命不保朝暮。今朕见在,尔不晓人事,蠢如禽兽。朕加尔以责罚,庶可无疑。设若朕身后日久,尔蠢若是,非是为兄者之过,乃尔自取之也。朕观尔不会保身命有二:其罪大者无如欲移亭子,其恐有不测之祸。数辱造膳者,膳,立命也,非操专其事者不得其精。尔將操膳者视以寻常,是不可也。若频加捶楚,不测之祸,恐生於此。且初之国,各园中果莱之类,初年用不了,宜给各衙门官,共到次年,或者如此为庶可。自今以后,十分谨慎,不可非理放肆。移亭一节,非文王相苦諫,事不谐矣。尔不听人諫,久必不好。尔到新宫,不居寢室,朕令內使令来教说观尔。尔终不从父命,止居千门下。若此非为,权且饶尔;若久不省,自来回话。如今朕乃尔父,教之不听,若久后为兄者,以苦口毒言教之,尔必为己是兄非。此不能保富贵也。朕言既至,尔自观之省之。为苦諫有功,就布政司支钞贰拾锭赏文王相。
洪武二十八年
今將諭祭秦王祝文,开写於后:
朕有天下,封建诸子,期在藩屏帝室。尔挟,年次东宫,首封於秦,自尔之国,並无善称。昵比小人,荒淫酒色,肆虐境內,貽怒於天。屡尝教责,终不省悟,致歿厥身。尔虽死矣,余辜显然。特將尔存日所造罪恶,列款昭諭,尔其听之。
一、尔居母丧,未及百日,略无忧戚,不思铀劳鞠育之恩,輒差人往福建、杭州、苏州三处立库,收买嫁女妆袞。孝心安在?
一、尔国內凡有罪人,每命拿赴京来,本欲为尔穷究奸恶,除尔国害。尔乃恐其赴京,言尔非为,即时杀死,以灭其口。如此者数番,故违父命,罪莫甚焉。
一、听信偏妃邓氏,將正妃王氏处於別所,每日以敝器送饭与食。饮食等物,时新果木,皆非洁静,有同幽囚。为夫之道,果如是乎?
一、听信偏妃邓氏,拨置差人於沿海布政司收买珠翠。
一、洪武二十七年间来朝,著令三护卫於龙江收买玉器、真珠等物,致令告发。尔先为收买珠翠,已自家破人亡,今又不改前非,果何所为?
一、因打扫殿宇,搜出男子一名,本是宫中过宿者,不行究问明白,轻易杀了。因此宫中小人,得以为非,是非莫知所以。
一、听信元朝假廝儿、王婆子教诱,服淫邪之药。於军民之家,搜取寡妇入宫,陆续作践身死,非人所为。
一、连年著关內军民人等收买金银,军民窘逼,无从措办,致令將儿女典卖。及至三百
余人告免,尔却嗔怒,著拿来问。走了二百,拿住一百內即时杀死老人一名。当时天怒,大风雨雹拔折树木,满城黑暗,对面人不相识。天谴如此,並不省惧。
一、將杭州买到女子王氏,同行院二名共管王宫事务。如此倒置,何以齐家?
一、於苑中开挑水池。池本沙土,不能畜水,潦水漫流,暂时积满,不久即便乾涸。著令军士用椿板漫底,周匝以砖砌之。离城二十余里於沪河內取涂泥铺上,挑水养鱼。殊不知其地本是沙土,虽把涂泥做成池底,终久渗漏,如何盛得水住?这不是十分至愚?又於池上建立亭子。不恤军士,只做囚徒一般役使,以致天怒,雷击碎了亭子,鱼皆飞去。
一、听信郭火者拨置画美女图,差人齎往杭州照样寻买入宫。