死狂只留下一句剧透般的预言就自顾自在前面赶路,丝毫不管亚修心里有多少疑惑。他到现在都不懂死狂以什么形式存在于什么地方,如果她只能待在地狱,那她怎么知道现实里亚修与索妮娅她们发生的事?如果她平时不在地狱,那她又怎么知道地狱里将要发生什么?
亚修甚至不知道死狂到底是自己的敌人还是同伴。如果是敌人,那她为什么这么关心自己跟索妮娅?如果是同伴,但她又是终末五人组的成员,她们的最终目标就是夺取亚修等人的躯体重生。
从碎湖监狱第一次出现在他眼前开始,这个谜一样的女人就不曾让他看清过......即便是诡谲如维希,古老如繁星,也不曾像她这么难以捉摸,她总是漫不经心抽着烟,烟头红火如萤火虫飞舞在他看不见的远方。
一分钟后,毫无还手之力深陷在雪地里的亚修,发誓这是他前世今生遭受过最狠的一顿毒打。在燃烧的烟头即将烫到眼球的前一刻,打算死不认错的亚修还是低下高傲的脑袋。
但你好歹是术法至高,怎么还会在乎这种小节,是不是有点太幼稚了.......这种话亚修自然不敢说出口,老老实实跟在死狂后面赶路,掠过山舞银蛇的北国大地,随口问道:「我们是去术师驻地吗?」
亚修惊讶:「他们......真的能团结起来?」
不是亚修看不起地狱半神,但人事管理这玩意跟奇迹不一样,奇迹可以立即生效,人事管理是需要时间才能将所有利益团伙熔炼成一个整体,更何况这种涉及利益再分配的联盟,如果没有绝对的共识以及绝对的权威,联盟成立之前就得先内战了。
如果在人间还能用心灵派系之类的取巧法子,事实上五国的主要领导阶层大多数都有心灵派系的底子,但你要是敢用心灵神迹统驭地狱半神......如果真有人做得到这种事,那他以前为什么不这么做?是因为在地狱待久了胸膛好痒要长出良心了吗?
在术师世界待久了,亚修这种半吊子唯物主义者隐隐有一丝明悟:智者可以看见历史方向,伟人能引导历史潮流,圣人能阻止历史车轮,这三种人确实存在,甚至是犬牙交错地交替出现,所以历史就像是锯木头,有时往前有时往后,但总体而言还是往深度发展。如果一种事物连最初的涟漪都看不见,就说明远没到它出现的时候。
地狱政权就是这么一种事物,几千几万年无数能人志士都挑战过,无一例外尽数失败,哪有可能一个月内就冒出来?就连黑降议会都是依托黑降地狱特殊机制才形成的畸形产物,但它已经是地狱最大的半神联盟了。
较真地说,术师世界的政治氛围其实很浅显,因为很多时候统治阶层都不需要进行复杂的利益考虑与妥协,奇迹不仅是保证政权的暴力,还是法令能顺利落实的保障,从血月到繁星都可见一斑。对于统治者来说,整个国家都是透明的,没有战争迷雾,也不存在官僚内耗,只要政策是正确的那就能获得好效果,这哪需要什么高深的政治艺术。
或许因为这种骨子里的文化氛围,术师都只会接受高阶术师的统治,譬如天使臣服神主。地狱里大家都是半神你要我听命于你,我打不过难道还跑不掉吗?又不是一定要吃你家大米。
果不其然,死狂回道:「光靠他们当然团结不起来,但背后引导的是四位神主与术法至高。」
主们在地狱里基本都有外延势力,主要集中在幻想地狱,你可以理解成幻想地狱是虚境里最具可能性的资源生产地,哪怕是七重天堂也不能媲美。」