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笔趣阁 > 修仙:从超度开始成为九幽道君 > 第105章 炼製装备
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第105章 炼製装备

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    日常任务完成+1,多收穫了一个信眾,让莫念心情还算不错。

    千万別小看这点人数。事实上,指引迷路旅人归乡之途,正是所有神修起步的最好选择。

    虽然官方没有公布具体的计算法则,不过民间还是根据论坛上大量的统计案例与具体实践,总结出了发展神道的三个指標:传播度,神秘度,与阵容倾向。

    传播度决定了你能获得多少信眾。事实上,玩家发现,比起如何提升少数民眾的信仰质量,不如大范围传教,用泛信徒数量弥补质量。

    而且,信徒多了以后,还可以定期举办法会或者祭祀。人都是从眾的。在那种情况下,即使只是泛教徒也会受到环境感染,变得虔诚起来。

    比如莫念曾经在大元村举办的水陆法会,那就是一次很成功的传教。不少大元村民事后都对太阴教多了许多敬重,莫念估计天尊祂老人家那边收到的香火愿力也多了那么……一丝丝。

    毕竟是天生神圣,不像后天香火神明那样对信力这么渴求。

    说起来天尊对於传教的態度也是“多少信一点,反正不要钱”。对祂来说,可能太阴教存在的唯一意义就是处理一些阴魂不散之类的琐碎杂事,减轻祂的工作量。香火什么反倒是可有可无的事情。

    结果现在太阴教不好好干活,那可不就惨遭莫念这个空降hr的裁员了吗……

    再然后是神秘度。营造出高位格神秘的感觉,会让信眾感到敬畏。

    太低不行,有道是斗米恩升米仇,太容易被人使唤的神明无法得到太多敬重。太高位格则容易出问题,比如信眾会提出一些你根本做不到的事情。比如说“神明啊求您去帮我灭了那个金丹期的邪修吧”……那不就傻眼了?

    而阵容倾向则决定了你收穫信力的方式。一般来说只要是敬畏都能收穫愿力。而正神一般是感激,教化民眾之类的举动能收穫信力,而邪神通常都是藉由恐惧,满足欲望来掌握信眾,两者侧重点不同。

    而综合这三点来考虑,“偶遇隱居深山的神秘高人指点归途”就很適合。

    神秘高人很容易就能塑造出高神秘感,进山迷途得赐宝物这种事情也是很接地气的,而指点归途这一点又偏向正道,乃是实力弱小的神修起步的最好选择。

    更妙的是,这种机遇不仅有可复製性,还有可控制性。莫念可以想见几个人见几个人,想不见,他们翻遍整座山都找不到,还只能嘆息仙缘难求。

    毕竟,深山老林你遇见一次奇遇也就算了,总不能天天命都不要了往山里钻。就这些天救的这么几个人,莫念都掏空了老黄贮藏许久的灵药,让它成天哭丧著个脸哭穷,抱著莫念大腿哭诉自己真的一点都没有了。

    要真要莫念找个湖扎下去天天给人问你掉的是不是金银斧子,那帮愚民能天天围著往湖里扔些乱七八糟的……

    我才是穿越者玩家!哪有让土著围著刷新点占我便宜的道理!

    不过,莫念如今可没有这个耐心一点点玩细水长流。天尊让他来是让他避劫来的,不是真让他当个城隍扎根在这经营百年。他顶多给站好一班岗,再多也没有了。

    恰好,对於这一点,玩家们也有更直接快捷。这灵感,还是从话本故事中得来的。

    比起行善积德,惩恶显威……才是更为人津津乐道,传播得更广的方法。

    不过目前这事还在酝酿当中。莫念这些天救下的三十几个人也不光为了积攒信眾,也是留个饵。

    在莫导的指挥下,冷凌泣,林宗英,小灯谣都在四处奔波,做好登台前的准备。
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