第196章 大罗洞观和拘灵遣將
人的思维是一种奇怪的东西,它既强大又弱小,你想压制它,它就会变得无比强大,但你只要能看到它,什么都不做,就是看它,面对它,它自己就会慢慢消退。
这在异人的修行中,叫做观”。
道德经有言:故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。
按照道家的世界观,万物本质都是道运化而来,妙世界和徼世界是道的两种显现,无名天地为妙世界,有名天地是微世界。
这句话的意思是常没有欲,才能观察到其妙处。常有欲,才能观察到其规律及目的。
简而言之,就是用无意识来发现事物的奥妙,用有意识来归属它的边界。
但哪怕是再强大的异人,清净功夫再强悍的道家前辈,也不可能做到完美地在有欲和无欲间切换。
今日之前,谷畸亭一直希望自己能看穿世间所有的变化,却不知如何去悟,但当正午临近,清气上升近巔峰时,一些明悟便宛如法则灌注,自然出现在他的脑海里。
他感觉自身的意志正在变得超然,跃升到新的维度,身边的所有一切在他的视野下都算作俯瞰”。
他看透了清气的运作,也看透了风的吹拂。甚至於,逐渐看透了清气与风的过去和將来!
他无时不刻都在观”!
身边一片安静,除了他之外,所有人都还沉浸在悟道状態中。
他的目光落在自己左边的周圣身上,思维瞬间清净,视野中似乎便只剩下了周圣一个人。
作为家传术士,谷畸亭所学习的其实是风水、相术手段。他本人格外擅长望气,也正因此,他懂得趋吉避凶,他在无根生身上看到了能成就自己的东西,才一直追隨。
今日之前,通过望气手段,他只能简单看穿一个人接下来一段时间的吉凶遭遇,看穿这个人和自身的命运纠缠,但这一刻目光落在周圣身上时,他看到了更多东西。
精密的、不断改变的人体,在他跃升到奇妙境界的观下,变化成了一处气局”。就像大自然的鬼斧神工、又或是被张伯端人为雕铸的二十四节气谷这般的通天气局。
他看透了周圣身上的过去、现在与未来的变化—幼时研习术数的专注,青年时与同辈切磋的灵动,还有不久前在二十四节谷中面对那奇异气局时的震撼与思索,乃至此刻周圣正在领悟的变化之道,从而延展出未来的面貌和状態!
谷畸亭心中一动,念头微起。
只是一缕极细微的注视”偏移,仿佛在平静的湖面上,用目光投下了一粒几乎不存在的尘埃。
周圣体內,一股原本正按部就班沿著手太阴肺经流转的,忽然极其自然地偏转了毫釐,匯入一条原本无关的细小脉络。
周圣的眉头在无意识间轻轻蹙了一下,呼吸节奏出现了几乎无法察觉的紊乱,旋即又恢復了平静。
但谷畸亭看得明白,就因为这毫釐之差,周圣未来半日內炁机运转的某个微小关口,其顺畅程度已然发生了改变。虽然影响微乎其微,可能只是延误了周圣百万分之一的修行,但改变本身,已然成立,且对未来也造成了点滴影响。
改变现在,影响未来!
若是这份注视”落在周圣的过去上呢?改变过去,便连现在都会受到影响,若是让周圣幼时研习术数的某一个关键的日子出现改变,领悟出错,那么周圣的未来,便有极大可能因这错漏而出现扭转!
让周圣踏入一种全新的未来!
踏足过去,影响未来。
这是改命”之力!是风水术士谷畸亭一直以来所追求的至高境界!
“大罗洞观————”
轻轻呢喃著术的名字,他不再仅仅观看个体,而是尝试將整个山谷的气局、所有人的状態、乃至这一段时间的流动,纳入一次观”。
剎那间,纷繁的影像、交错的可能性、过去残留的印记与未来模糊的分支————海量的信息如同决堤般涌入了他的脑海。
他看到了山谷的地质变迁,看到了张伯端是如何引动地脉而布下这神妙气局,看到了在场眾人那交错蜿蜒的未来道路,让整个异人界的运势长河,都掀起了波澜。
他的目光最终落向了关意。
在性命境界上,我虽还远远不能和诸葛族长比擬,但在这份大罗洞观之下,我的维度在他之上!