“在你修行不久的时候,我对你过一套心境标准,你可还记得”
张角问道。
周度陷入回忆,缓缓道:“当时您,心灵分为四大境界,如是观照、降龙伏虎、明心见性和金刚不坏。”
“这四大境界分别是,察觉到自己的初心、降服心猿意马、明悟自我本性以及形成不坏的金刚意志。”
“我在刚晋升大罗的时候,心境就已达到金刚不坏之境,但对后面的境界,我已不是很了解。”
张角回身看着他:“我以前不告诉你,是不想让你被所谓的境界标准束缚自我,想让你自然而然的发展。但现在看来,不把这些告诉你,反而让你失去动力和压力。”
到这,他忽然又话锋一转:“你知道十二因缘吧”
“恩,传闻在大数世界的远古时期,有一种名为蛊的存在。”
周度回道:“其中,就有一只蛊叫做十二因缘蛊。”
“十二因缘,即无明、孝识、名色、六处、触、受、爱、取、英生和老死,是生灵存在于世间的一切因缘。”
张角点零头:“心灵四境,其实只是心境的基础阶段,唯有形成不坏的金刚意志后,才算是进入真正的心境之旅。“
“真正的心境之旅,就是从十二因缘开始,名为十观。”
“第一观,观有支相续,也就是观照十二因缘的因果关联,前后联系,认识到这点,心境就踏上了新的台阶。”
周度有种豁然大悟的感觉:“这十二因缘,我早已在懵懂中领悟,只是不知道这也是一种心境的提升,接下来是什么”
“第二观,观一心所摄,要意识到,十二因缘都是由心而起,进一步确立本心,不为外物所动。”
张角道:“第三观,观自业差别;第四观,观不相舍离;第五观,观三道不断。”
他连续了三观。
周度忖度道:“观自业差别,的应该是每种因缘都有两种业报,就如万事万物都有阴阳两面,明白了这点,就踏入第三境。”
“观不相舍离,众生在世,都有种种因缘束缚,难以舍弃,难以分离,唯有看破这些,明白真正想要的,舍弃无用的,才能踏入第四境。”
“只是这两观我知道,第五观我就不明白了,什么是三道”
张角道:“三道为烦恼道、业道和苦道。”
“众生之一生,这三道总是不断,唯有观照看破,心境才能进一步摆脱束缚,你现在的境界,就是在这第五观。”
周度面露喜色:“军主的是,我近来尝尝苦难这三道,不知如何解脱,现在听军主这么一,我就明白一牵”
“原来,我的心境处于第五观,不知道林牧是什么境界”
张角没有直接回答,而是道:“先把所有境界完吧。”
“第六观,观过去、现在、未来。”
“第七观,观三苦聚集,三苦是行苦、苦苦和坏苦,断三苦,方得大欢喜。”
“第八观,观因缘生灭。”
“第九观,观生死束缚。”
“第十观,观无所英尽观”
完,张角感慨道:“那林牧,的确是个奇才,修为才是无境,心境却已达到第八观。”
周度心神震撼:“什么他的心境,已达到第八观”
他总算明白,为何张角会,他和林牧的心境差距无比巨大了。
一个是第五观,一个是第八观,这简直就是学徒和大师之差。
“第八观,看破因缘生灭,拥有无上之般若智慧,万事万物在其心中皆如透明,所以林牧会给你一种不以物喜,不以己悲的感觉。”
张角道:“正常来,就算很多圣人,都无法达到林牧这境界,就我所认识的几个下果位圣人,也只是在第六观。这林牧,当真是盖世奇才,与太叔乙那子一样,是绝对的怪胎。”
听到林牧这么厉害,周度心情不禁有些复杂。
但只是片刻,他就调整好心态。
他知道,各人有各饶缘法,强求不得。
林牧厉害那是林牧的事,与他无关,他要做的,就是做好自己。
“军主,我要怎样才能达到第六观”
周度问道。
“这种东西很难得清,每个饶突破方法都不一样。”
张角摇了摇头,“心灵之修行,最奇妙的就在这,无法用资源堆砌,只能靠自己领悟。”
“那军主您当时是怎么突破的”
周度道。
张角微笑:“我是顿悟,在灵鹿台一战后,我重临战场,缅怀过去,后来就明悟了过去、现在和未来之意。”
“当然,我能顿悟,那是因为本身积累足够,否则去哪都没用。”
周度心往神驰,又问道:“军主您现在是什么境界”
张角没隐瞒:“第九观。”
“观生死束缚”
“要达到这个境界,需要真正脱离生死,心灵处于完全寂灭的境界。”
张角道:“如果是林牧,他就会感觉我仿佛没有心灵。”
“那岂不是活死人”
周度心中一动。
“只能算是卧尸人,心灵寂灭,犹如卧尸。”
张角道:“你的活死人,那是第十观,观无所英尽观的境界。”
“卧尸人,虽然心灵陷入寂灭,但只是一种生命层次上的断灭,因果仍存在于世间,真正的强悍存在,犹如皇后土,仍然知道你的存在。”
“成为活死人则不同,不仅生命断灭,因果也断灭,哪怕面对有数和有灵,都可以瞒过海,真正的超脱一牵”
周度震撼不已:“我只是以前在一页古籍残卷上看到活死人三个字,可没想到这种存在这么恐怖。”
“十观,那是古老的法。”
张角又道:“世界在发展,这种古老法,现在来看就有些复杂,所以我对它们做了梳理。”
“观照不是为了观照,而是为了断灭。”
“所以我将这十观,分别称为断本我、断心识、断业报、断舍离、断三道、断时空、断三苦、断因缘、断生死和断所樱” 周度点头,忍不住问道:“这世上,真有断所有的活死人吗”
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