毫无疑问,庞统用来反驳司马徽的那套政治哲学理论里,
融入了诸葛瑾的“先手抢劫得天下不得好死,后手正当防卫诛杀抢劫犯得天下才得长久”朴素思想,也融入了鲁肃被诸葛瑾影响后、改良版的“刘协一脉不可复兴,汉贼不可猝除”思想。
(注:具体政治哲学内容忘了的,回去看第111章,不再详述以免水字)
庞统虽然不擅长这些,但是有现成的先进政治理论可以抄的情况下,他还是能做到抄好吃透、并且用自己的语言重新组织转述,符合当下语境。
而且如今形势已经比当初诸葛瑾、鲁肃空对空讨论政治哲学时,要更加明朗了。当初诸葛瑾治学时,还没人敢说谁是“今之项羽”。
现在袁曹争霸一触即发,曹操很多跋扈专行欺君专断迹象,都慢慢显露了,许都的氛围也变得更加紧张严酷。庞统完全可以把鲁肃当年的推演进一步往下细化,用自己的分析论证出曹操十有七八就是“新的国贼,能当得起王莽的历史作用”。
司马徽和徐庶等人这几年都是自行治学,当然没有接触过这种新的政治学说。
被庞统一转述,稍稍咂摸品味,便觉得此论果然高深,可以解决很多原本治乱循环理论解释不了的东西。
“这都是士元你自己想出来的?区区两年半不见,竟精进至此?”司马徽不由惊叹。
庞统一脸谦逊:“我哪里想得出来!这可是伏波将军三年前在许都时、于陛下御前兰台召对时所言,后来又经过了临淮鲁子敬整理、补充论据。
我与贤者居,淫浸日久,自然有所长进。这些不过是伏波将军生平所察小可之学,不能及其精要十一。我做县令一年半,做郡丞一年,岂是真为了这点官职?我是为了能有机会时常向伏波将军请益!官职不过是一块接近伏波将军求学的敲门砖罢了!”
此言一出,原本还在担心“投刘备是否会有贪慕富贵之嫌”的司马徽诸弟子,顿时就瓦解了一块心病。
比如那个已经得到了刘表县令征辟的向朗,一开始他觉得如果刘备给他的官更高,他就在犹豫期内拒绝刘表、另投刘备,那就显得太市侩了。
但现在一听,原来刘备那边的“学术环境”这么强,他当然想过去看看,而且下意识里就给自己找到了一个台阶下:
咱去江夏,不是图那边的官位前途比襄阳这边更好,而是图江夏那边的学术环境更好!更有利于个人学问德行的成长!
大不了让刘备开一個比县令还低一点的起步官职好了,比如甚至只做一个不值钱的小县的县丞。如此一来,自己就是“拒绝了刘表这边一个更高的官位,宁可去刘备那边做一个更低的官位”,就不是贪慕富贵了,完全是为了一心向学!
而向朗只是一个典型罢了,其余尹默、李仁这些没什么实际政务本事,纯粹搞学术研究的人,自然也会被这套心理暗示白送一个台阶下。
而正面与庞统交谈辩论的司马徽,在又尝试了几个辩难角度后,也不得不承认,真理越辩越明,庞统已经比离开荆州之前,在哲学理论上都成长了太多了。
“倒是我辈鹿门一派,有点井底之蛙了,原来扬州那边,这几年已经……”司马徽发自内心地感慨。
他原本就知道,庞统是个实用主义的,这几年虽然有所建树,但庞统和孔明应该也是专注于富国强兵的东西,不会专心做学问、研究治乱之道。
那种感觉,就好比景监向秦孝公推荐了三次商鞅,虽说最后也承认商鞅所言能打动秦孝公、有实用之效,但终究是落了下乘,只推销出去了“霸道”,丢掉了“王道”。
现在却突然发现,人家不是商鞅之流,人家是既有实用,也能防止商鞅的反噬,在学术上同样清高上乘,两者得兼了。
司马徽都开口了,其余诸弟子自然也就心病尽去。
“先生,那不如都去江夏看看吧,也好跟孔明切磋一二,看看是否真如士元所言。”徐庶性情相对急躁,率先建议。
司马徽没有再说什么,只是点了点头,表示去看看也无妨。
于是众人都决定去看看,只有向朗表示需要三五天时间,他需要正式拒绝一下刘表的征辟,也算有始有终,以免落下偷跑之名,不够光明磊落。
庞统想了想,也没有阻止,就跟黄承彦商量,过几天他先带着司马徽和司马徽的另外四个弟子,先去武昌转转,带他们参观一下。
黄承彦老家就在荆州,此番回乡肯定也想多住一阵子,可以等向朗那边办完手续,武昌那边会再派船来,把人都接走。
庞统本人,也不可能立刻就走,他也要回去拜见一下叔父庞德公和堂兄庞山民呢。
……
跟司马徽等人谈论完学术后,庞统终于有时间把刚才没来得及发完的土特产礼物,继续分完。
青瓷茶叶和其他饰物,没什么可说的,大家都见识过了,刚才也都喝过了,众人便直接收好。
唯独徐庶尤其好剑,看到庞统赠送了大家每人两把宝剑,不由啧啧称奇,特地打开验看了一下。