大年初一。
肖家祭祖,请祖宗牌位。
一大早,肖家所有人,一个不差,全部在家里。
在祖祠门外,站了一大排,从最前面的肖建国,肖建泰和肖建民开始,一直到只有一岁的肖家五代的小娃娃,被长辈抱著。
而女眷则不在这里面,都在院子外面守著。
“感念先人,恩德昭昭,逢年时祭,请迈宗祠。”
“祠乃族之本,祭乃国之本,今肖氏子孙肖建国感念祖恩,於年初一恭请列祖列宗牌位。”
“兴族礼数,叩拜顿首。”
肖建国脸色凝重的站在祖祠门口,按照古礼宣读著,而后身子往后退,让给了肖建民。
肖建民走上前来,朝著祖祠叩首四次,然后高声唱道:“请家神!”
这话一出,后面的肖家三代人群里面,走出三个代表,其中杨东的面孔是最为年轻的。
肖家三代的三个代表分別是肖建国长子肖用今,次子肖才华。
以及肖家分支的杨东。
只是不管是肖用今,还是肖才华,都已经是五十岁上下的年纪,与杨东站在一起倒不像是同辈,更像是长辈。
但实际上,三个人就是堂兄弟。
肖用今已经五十二岁了,现在是北翼省的省长。
而肖才华今年五十岁,现在是京城市委副书记兼经济开发区党工委书记。
一个是正部级,一个是副部级,这也是肖家三代里面最有前途的两个人了。
除此之外也就是肖建国的长女肖玲玲是副部级,现在是云滇省的常务副省长,今年也有五十一岁。
不过女性副部级领导往上走会更加困难,加上肖家的政治资源也不是无限制的,所以肯定有所侧重。
如果不出意外的话,肖家未来会把政治资源和其余资源都倾注在肖用今身上,让肖用今往上走。
至於肖才华和其余肖家三代的发展,就只能一步步来,听天由命,见缝插针,有机会就往前走,没机会就只能如此。
杨东亦步亦趋的跟著两个年长的堂兄,在他们身后走进祖祠內。
然后按照指示,把祖祠內的祖宗牌位都依次搬了出来。
搬出来之后就放在祖祠门前的长桌上面。
长桌前面已经摆好了祭品,一个是烤乳猪,一个是烤羊羔,一个是牛头。
这叫太牢,也就是牛猪羊祭品,叫做太牢。
如果只有牛和羊,或者牛与猪,三者缺一的话,叫做少牢。
到底是用太牢祭祖,还是少牢祭祖,就看你们家族是不是强大了。
如果觉得强大,就用太牢。
值得一提,古代祭祀的牲畜,叫做牺牲。
现在的牺牲一词,就源於古代的祭品,牲畜死了叫牺牲,牺牲也是祭品。
只是古语和现代意思已经不同了,现在的牺牲已经用来形容英雄和烈士之死,古代只用做祭祀牲畜之物。
杨东跟著两个堂兄把祖宗牌位全部搬出来之后,依次放好。
然后杨东默默的退了回去,站在三代子弟的最后面,跟杨南挨著。
肖建民看到三代的代表已经把祖宗牌位请了出来,点了点头,然后继续唱道:“请祭酒!”
七叔肖建梦走上前来,把手里面的这一壶酒递给肖建国。
只见七叔的满脸严肃凝重,一点都没有昔日的玩笑成分。
少见七叔如此正经…
然而转过头来的时候,七叔肖建梦朝著杨东挤了挤眼睛。
算了,七叔还是不正经…
肖建国拿起酒壶,正面站好,站在祖宗牌位中间,然后微微俯下身子,撩起袖子,把酒壶里面的酒倒出一点,弹洒在天上,这叫敬祖宗。
隨即,又把手中的酒水,弹洒在肖家眾人的方向,这叫请祖宗保佑。