张鲁势力本来就是打着太平天道的名号,也可以看作是当初黄巾残余的势力,也曾经以此为名号过,不过其与黄巾还是有着一些差别的,无非是借助一个名号罢了。
但是即使再怎么否认,两者还是系出同源,张鲁派遣使者前来拜见太平天道圣女——张宁,虽然有些牵强附会,倒也是能够说得过去的。
只不过张鲁势力此来很大程度上并不是因为太平天道的事情,应该仅仅是想要通过张宁这层关系,与杨锐进一步增近一些友好度而已。
张鲁的算盘打得叮当响,或者是看到了杨锐对荆州刘表态度的改变,从而错判了杨锐的处事原则之类的吧,但是无论如何,杨锐都不会在一些特定事情上态度发生极大转变。
当然了,杨锐从异域空间和其他文明区域返回之后,还是授意张宁会见了一下张鲁势力使者,两军交战还不杀来使,何况此时三国文明区域风平浪静。
同时张鲁势力在前不久也才兑换了为数不少的东海金币,甚至达到了刘璋势力一半的兑换量,还曾经暗示要进行追加兑换的,仅此一件事情的态度,就让杨锐暂时不会急于为恶对方。
而张鲁使者倒是给杨锐带来了一些惊喜,他们竟然带来了太平天道的另外一件圣物,算是张鲁势力前辈对太平天道的发扬了,至少游戏世界看起来是这种设定。
圣物同样是一本书籍——《老子想尔注》,共计上中下三册,起初张宁还不怎么看重,但是当她翻阅了几页之后,便立即意识到了此圣物的别样之处。
本来圣物就是天级物品,随便哪一件天级物品都不会是俗物,根据张宁初读之下的判断,在制物方面《老子想尔注》的价值甚至不亚于《太平要术》多少,可以算是同一等级的物品。
这倒也是十分正常的事情,否则张鲁势力是如何凭此维系偌大一家势力的呢?《老子想尔注》这件圣物不能说起到了定海神针的作用,也必然有着不小的贡献。
因为《老子想尔注》这件圣物所记载的便是丹、剑、印、符这些物品或者道具的制作之道,犹如《太平要术》一般,同样是需要进行领悟掌握的。
不仅仅是张宁,就连杨锐知道之后都十分看重此圣物,要知道像是旭阳丹、符箓帐篷这种东西可都是张宁从《太平要术》之中领悟的,目前都快成为杨锐一项主打产业了。
产业的功用固然重要,杨锐更加看重的是各项物品和道具的战略作用,就像是符箓帐篷这种并不算太高层次的《太平要术》道具,其实在杨锐历往战事之中都起到了重要的作用。
此时张宁拿到一本重量级仅次于《太平要术》的《老子想尔注》,甚至张宁认为在丹、剑、印、符某些方面该圣物的见解可能更深一些,这更加让杨锐十分期待。
为此,杨锐令人厚待张鲁使者,并从正面、侧面询问了其诉求。
张宁询问出来的结果是对方想要依附于自己,也就是依附于杨锐势力;而其他人从侧面摸排出来的结果,也同样是如此,但是却多了一个封疆的条件。