“建安六年三月二十二日(201年3月22日),大汉献皇帝一曰策书。?
公孙瓒一门忠烈,拱卫大汉北疆,今幽州刺史公孙瓒战死沙场,为汉室捐躯,追封为幽州州牧,赐号白马英王,以异姓王之礼厚葬之……
应天顺时,受兹明命。”
在杨锐的统筹之下,小皇帝刘协的圣旨诏书很快就下来了,甚至比之公孙月儿到达广昌县城还要早上小半日。
圣旨的内容较为繁多,但是大部分都是一些礼赞的话语,也并没有实质性的物质封赏之类,此时的小皇帝刘协虽然在杨锐的接济之下,已经是不愁吃、不愁穿,然而结余却是不多。
不过小皇帝刘协的这道圣旨一下,公孙瓒战死的性质也就确定了,小皇帝是承认公孙瓒为汉室天下战死的,基本被定义为了正义的一方,将其击杀的袁绍阵营名声就有些尴尬了。
这道圣旨可是要通传汉室天下的,小皇帝刘协在圣旨当中的态度可谓是旗帜鲜明,虽然只字不提袁绍,但是却没有给袁绍留下余地。
而且小皇帝刘协在圣旨之中承认了公孙瓒对讨伐异族、拱卫边疆的重要性,追封公孙瓒为幽州州牧,将其地位提升半格,同时还给予了白马英王的赐号,对其戎马一生也算是一个肯定。
饶是如此,当公孙月儿到达广昌县城的时候,仍旧哭得是梨花带雨,很是伤心。甚至根本都不愿意相信公孙瓒真得已经战死,因为只见到了公孙瓒所留不多的遗物。
痛失尊亲,公孙月儿的表现是可以理解的,即使其再怎么放不下,当公孙瓒战死第三个游戏日到来的时候,葬礼也如期进行。
在杨锐及其部众等人的主持之下,葬礼的时间虽然不长,仅仅大半日的时间,但是规格却是非常崇高的,冀州、幽州地界大小势力、家族,都亲自到场或者派遣使者前往广昌县城参加了葬礼。
包括杨锐一干盟友、家室所涉及到的宗亲、商盟大半势力,以及日常与杨锐势力、公孙瓒势力有所过往的,也有为数不少之人直接或者见解参与了葬礼。
诸如江东孙坚、蜀地刘诞,在得获小皇帝刘协圣旨之后,也是先后派出了使者,即使到达的时间已是葬礼进行结束几个游戏日以后了,也标明了自己的态度。
幽州公孙瓒统辖区域势力不说,他们本就应该参与到公孙瓒葬礼之中,公孙瓒葬礼对于冀州势力而言,倒是一个表明态度,与杨锐进行交好的良机,因而参与者众多。
对于冀州这些大小势力,杨锐借着葬礼的机会也表示了接纳的态度,而且还不稳过往,很大程度上促进和加速了杨锐对冀州统辖的进度。