所谓真灵业位图,乃是道教先辈整理出来的一套仙道体系。
其中共收录了大约七百余位道教神灵,按七个阶层和左位、右位、散仙位、女仙位的布局以图谱的形式一一列出。其中仙神集合了道教早年的思想,以及部分佛教的思想信仰,初步确定了以“元始天尊”、“灵宝天尊”和“道德天尊”这“三清尊神”在道教信仰中的崇高地位。
虽然传承至今,真灵业位图已经几经变革,其中排位和体系也是随着思想观念的变化而出现一定变化,但整体上,内里蕴含的仙道气象,还是让弥罗受益匪浅。
他摄取这些仙神气象,填充入自家画作的角落之中,不断提升内里力量。
期间,林道人也是来过一次,他留下了一枚特殊的法印。
那法印同真灵业位图类似,其上气息独特,似有九龙虚影环绕,又有一道清圣、虚幻的太极法印镇守中央,弥罗面色微惊,看向林道人道:“九老仙都君印”
“正是此印不知道尊神可用的上”
听到这话,弥罗又问了一句:“不后悔”
“石师兄都将真灵业位图交给尊神,我又如何舍不得一枚法印再说了,尊神若要救赎苍生,少不得向外扩张,如今你打算开辟灵境,承载魂灵,正是我茅山派借机上位的好时机。我相信,我等此刻投入越多,日后收获越大。”
说着,林道人便是告退。
拿着九老仙都君印,弥罗面露喜色。
关于九老仙都君的传说,无论是在他前世,还是在函夏大地上,都少有传闻,弥罗原本也不大清楚。他还是从石道人手中得到真灵业位图之后,才知道这位神祇的来历,这位在最初的时候,乃是和正一真人三天法师张陵同列,同为太上老君辅臣的存在。
而在茅山派内部,因为九老仙都君印的存在,地位比最初的时候还要高一些。
这一点同样体现在弥罗手中的真灵业位图上。
他对比二者的气息,看着已经修改好的画作,一狠心又是花了一个月的时间,重新画了两幅,从种选出最优秀的一幅,悬挂在身前,日夜以法力洗练,让太虚妙有玄气沾染画作,让金阙无上妙有仙经真意,融入其中。
期间,林道人又是来了一趟,这次他带着一位面色和蔼的中年女子。
她周身气息无比融洽,似乎同万物一体,脑后有着一轮素白色的灵光,那是阴德的具现,内里又有一个个小小的,肢体不全的婴孩探出脑袋,看着弥罗。
这些孩子皆为婴灵,还是最特殊的那种。
他们都是已经生出灵性,却因为外力,没能降生的胎儿魂灵所化。
因为本身没有什么智慧,只有一股自己无法降生,无法生存,进而对生者生出的纯粹怨恨。
因此,婴灵自古以来,都是最难度化的鬼物之一。
因为他们没有主观意思,只是在怨恨自己为什么不能出生,为什么不能长大。
这种纯粹的无“心”之恨,是绝大多数道法无法影响到的东西。
而这个中年女子,却度化诸多婴灵,且将二十多个带在身边,时刻教导,可见其修为和心性。
弥罗怀疑,若非此方太虚幻境阴世已经崩塌,神道几乎断绝,眼前的女子日后最少也是借助身上的阴德,入地府化作阴德鬼仙,坐镇一方教化亡魂,有望幽冥教主之位。
弥罗看了眼女子,又看了看林道人,道:“这位便是最后一位上茅山的传人了吧。”
“尊神慧眼,这位便是我师妹幽姑,今日来此,是希望尊神慈悲,救度这些婴孩。”
弥罗看向那些婴灵,点头道:“此事倒也不难。”
说完,弥罗体内法力升腾,澹澹的灵光从他天灵之上飞出,轻轻铺散开来,化作一亩云光,光中生出三朵洁白如玉的九品莲花,片莲瓣轻轻颤抖,垂下点点圣洁气息。
弥罗对着其中一朵莲花轻指,一面虚幻的宝镜浮现,对着幽姑周身照去。
镜光之下,那些婴灵一开始还有些畏惧,可当他们察觉到那镜光不会影响自身的时候,纷纷围绕着弥罗四处打量,一些好动的孩子,伸出自己缺少手指的小臂,试图触碰莲花,也有的瞪大只剩下一只的眼珠,看着那花上的光辉。
幽姑和林道人想要阻拦,却被弥罗制止,他和这些婴灵玩闹一阵子后,根据宝镜映照出的命格和力量倾向,分别赋予了他们种种名字。
驱风童子、布雾童子、执幡童子、拾香童子
弥罗将能够和这些孩子对的上的名字,都加持在他们的身后。而后,借着加持瞬间产生的联系,弥罗又是伸手一指自己顶上的莲花,莲瓣颤抖,随之抖落,融入那些孩子的手腕、眼眶、口腔之中,修复他们因为生前经历而失去的肢体。
同时,种种名字加持之下,这些婴灵各个身上都是浮现出澹澹的神光,化作神道童子。
弥罗嘴角含笑,让婴灵回到幽姑身边。
此举,让幽姑颇为惊讶,她自然看得出那些婴灵已经蜕变成神祇的附属神灵,收在身边,无论是施法,还是修行都大有好处,竟然这么轻易就交付个自己
弥罗道:“我只负责修补他们的残缺,日后教导,还需要麻烦两位多多看顾才是。”
“此事同我没什么关”林道人想要转移话题,幽姑却直接断了他的后路。
“谨遵尊神法旨。”
说完,幽姑从袖,交给弥罗,其上书写着上清度人经。
“此物乃是我上茅山一脉,第三件传承之物,无论是在教化生灵,还是在度化亡魂方面,都颇有玄妙。林师兄今日带我来此,也是希望我能够将此物交付尊神,为你开辟灵境做出一些贡献。”
看着那上清度人经,弥罗莫名有一种自己有望得道的感觉,他也没有客气,接过后,表示感谢。
看出弥罗有所感悟的师兄妹,非常自觉的退了出去。
等二人离开,弥罗立刻取出真灵业位图和九老仙都君印,将其和上清度人经。
他上下打量,心中那种感觉越发明显。
他看了看自己的天界画作,伸手一点,法力融入画卷之中,蕴含太虚妙有玄气和金阙无上妙有仙经真意的法力,于画卷之中开辟画中仙境。
同时,弥罗将真灵业位图、九老仙都君印和上清度人经抛入其中。
在三件上茅山的传承之物接触道弥罗法力的瞬间,各自出现了明显的变化。
真灵业位图正中央的元始天尊,手中宛如黍米的宝珠绽放出三十六色霞光,而后霞光汇聚,化作一缕清气飞出。
九老仙都君印上一轮太极印记一闪即逝,留下一缕清气飞出。
最后的上清度人经无风自动,书页内的文字熠熠生辉,于上方凝聚出一柄碧玉如意虚影,轻轻摇晃,同样垂下一缕清气。
三道清气相合,融入弥罗法力之中,顺着画中仙境开辟,融入天界各处。
刹那间,弥罗只觉得自己眼前仙云缭绕、霞光漫天、瑞霭千万,妙乐隐隐,惊虹不断浮现,金灯宝莲悬挂,让原本更多只能意会的仙境画作,变得无比富贵,且充满了神圣气息。
同时,弥罗自身的神魂也是有些不受控制的飞出,坐入画卷中央,蕴含妙有经真意,以太微金阙为原型描绘的天宫之中。
伴生之宝随之浮现,宝镜立在虚空,摄取三道清气残留的气息,定住飞舞的三道清气,宝卷自动张开,不断浮现各类虚幻名字,又迅速消失。
种种气息、道则、法理汇聚在弥罗的身上,化作三十六色霞光转动。
同时,弥罗自身也是化作帝王的形象,头上浮现一顶旒冠,前后各有两段用五彩丝线穿五彩圆珠而成的九珠垂旒,遮掩住面目。
身上道袍变成明黄的鎏金长袍,其上又有无数通过明暗不同的金线,绣出的玄奥花纹。
其中部分花纹带着明显的龙纹痕迹,在给人玄之又玄的感觉时,又展露出显而易见的威严气息。
下一秒,宝卷落下,悬浮在弥罗的身边,轻轻一抖,垂下万道瑞霭之气,伴随祥云千朵,扩散笼罩整个画中仙境。
瞬间,宝卷内记载的所有信息,化作各色天境胜景,填充这虚幻的世界。
弥罗伸出一只手,四周云气翻滚,霞光涌动,整个画中仙境的力量加持自身,让他得到更胜于当初在太岳六景图中得到的加持。
弥罗抬头看了一眼宝镜上方,那里还有三道虚幻的清气在纠缠,带动整个画中仙境的元气运转,并且一点点继续开辟工作。
显然刚才开辟画中仙境并没有让他们耗尽力量。
而其下方的宝镜不断映照,却也没能解析出其本质。
这代表了三道清气的本质,还在昔日弥罗炼化的太虚妙有玄气之上。
看样子,当年此方太虚幻境,仙神尚在的时候,位格不低啊。也不知道那三道清气,是三清天尊座下几代弟子留下的。
弥罗收回目光,稳定心神,收回伴生之宝后,看了看眼前已经变了一副模样的画作,想了想,便是在边上写下弥罗妙有境。
ps:真灵业位图的正确的称呼其实是真灵位业图,但文中的真灵业位图和真实存在的真灵位业图还是有区别的。
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