当听到圆霄说笙是女娲发明的乐器时,哪吒对于自家的圣人师祖,同样是一幅与有荣焉的表情。
虽说没亲自见过这位师祖,但是邓婵玉这个师父平日里可说的都是赞美之词,加上住在罗浮洞里不时来串门的三霄,哪吒心中的女娲就是一个极为完美的女神形象。
要是邓婵玉在场,那多多少少会吐槽两句。
女娲发明乐器?她一万个不信,要说是伏羲发明的,然后把功劳送给妹妹,她认为这個解释倒是合理。
不过三霄加上圆霄对于女娲的崇拜都固化了,哪吒也有变成铁粉的趋势,即使她在场,也不会多说什么。
等他们看到女娲的真面目,所有滤镜都碎了一地的时候,那多半就是心魔大爆发的时候。
为了亲友团的健康成长,邓婵玉肯定不会说出这个秘密。
所以你们开心就好!
都广之野位于成都平原的最南端,随着汉人大范围进入巴蜀,群山间有一座仙人城市的消息也在巴蜀大地上快速传播。
普遍的观点,认为仙城有三百里宽,在峨眉山兴起前,都广之野就是华夏南方最大的仙人聚集地。
峨眉山和都广之野间的直线距离并不远,他们几个驾云速度也快,哪吒这边刚刚脑补了一阵女娲的伟大之处,圆霄和小五讲了讲都广之野的注意事项,转瞬间他们就到了。
都广之野位于横断山和黑赤水的交界处,南来北往的仙人都喜欢在这里歇脚,或者购买一些灵材、灵物,或者就是找地方修行一段时间。
三人打听了一下方向,就来拜访素女娘娘。
这位是先天神灵,只是资历没有雷神、烛龙那么深厚,横向比较起来,地位可能比云梦泽里的云中君要差一线,不过素女娘娘是云霄昔日游历洪荒时结识的为数不多的几个朋友之一。
圆霄整理了一下道袍,态度恭敬地递上云霄的拜帖,门口两个童女也非常客气,并不因为圆霄这副异于常人的相貌而歧视,引他们入客厅,奉上香茶,之后告罪一声,这才去通知主人。
素女娘娘和素女经直接挂钩,即使过了千百年时间也没洗掉那糟糕至极的名声。
其实素女经讲究的是阴阳调和,是教导世人如何“做爱做的事”而不伤身体,这和孟婆的熬汤一样,都是古人在没有系统修行法门的上古时代,研究出来的一种让男女双方共同获益,共同提升的手段。
她的素女经很契合道门的阴阳调和精神,经是正经,到了下面就被老色批们念歪了。
彭祖就是素女经的资深爱好者,每隔十五年就娶一个新媳妇,这样的都算是好人,比他更坏的可谓到处都是。
经被念歪了,以至于很多女仙都对素女娘娘敬而远之,不想自己的名声也跟着遭殃。
实际素女娘娘还是真正的音乐之神,任何乐器在她手中都会奏出优美的旋律。
生育和音乐有什么联系?不是只要会几个or2-7 or7 or2-7 or7的动作就行了吗?
实际还是需要音乐的,不同的场合需要不同的音乐,悦耳的音乐和暴躁的音乐会产生不同的效果总的来说,素女娘娘的两个神职联系很紧密。
哪吒、圆霄和小五,三个家伙加起来也没有半点音乐细胞,曾经的邓婵玉有往这条路上发展的趋势,但后来在内部压力和外部压力的共同作用下,还是高喊着“waaaaagh”并在打打杀杀的大道上一路狂奔而去了。
妲己的音乐水平也稀松得不行,所以太元洞就不玩这个。
三人大眼瞪小眼,等待主人出场。