就在赵公明即将开口前,想到了什么的他又把将要说出口的话咽了回去,什么道途?老子不在乎!即使是死,我也不要你的东西!
他哈哈一笑,说道:“多谢圣人看重,赵公明资质愚钝,根性不足,无福聆听西方教经义,今日权且告辞,还望圣人应允。”
菩提指着不远处的高山:“此山名为灵台方寸山,贫道在此山只渡有缘人,小友若是有事,自去即可,无需多言。翌日若是想通了,也可随时来找贫道。”
赵公明豪迈地笑笑,稽首告辞。
回到碧游宫,他第一时间来见通天教主。
通天有些感慨:“公明,何必呢?道途为重。”
赵公明郑重拜下:“弟子此生惟愿为截教门徒,不愿再投他门。”
此时对他最便捷的道途就在西方,二十四诸天大世界和二十四枚定海珠完美契合,只要顺利开辟,他就可以打破大罗金仙的桎梏,进入准圣的境界。
诸天这个词明显是释门的词,有轮回流转之意。
这条道途东方三教涉猎不深,远不如西方教。
西方教好不好?对赵公明来说是有益的,可他宁愿不要道途,也不愿意背离截教。
大不了就是永远当大罗金仙呗,有什么了不起的?
通天教主轻轻叹气,同时又感到很欣慰。
赵公明有豪迈之气,他这个老师也不能坐视不管。
“既然如此,咱们就不要他西方教的经义,你且起来,取出定海珠和乾坤尺,待为师为你衍算一番。”
通天教主开始用他海量的圣人法力强行推衍。
邓婵玉开辟的十二生肖大世界相对容易,十二这个数字应用的地方也很频繁。
二十四就要麻烦一些,这個数字说重要也重要,说不重要,那也不算太重要。
现在肯定没有二十四史,二十四孝更是无从谈起,即使有,无父无母的赵公明怎么去孝?把通天教主孝死吗?
通天教主把适合的道途都衍算了一遍,得出的结论还是二十四诸天大世界最适合定海珠和乾坤尺,西方教那边的经义都是现成的,直接入门就学,西方教圣人一边指点,一边开辟,速度最快,步伐最稳。
可如今赵公明宁可不突破,也不愿意背离截教,阳关大道不走,那就得走荆棘小路了。
“公明,人间有二十四节气之说,或可帮你证道。”
如今二十四节气这个概念还没彻底提出来,只是在一些农人中流传,赵公明这辈子就没种过地,对此是毫不知情。
“还请老师明示。”
通天教主把从立春到大寒的节气讲述一遍:“农事乃是一等一的大事,这件事要是办好,功德也不会少,西方教的二十四诸天大世界流于形式,反倒不如二十四节气大世界务实。”
能证道,自然还是要证的,可赵公明一听通天教主的讲述,头都大了。
“立春”的时候,他要找来杨柳精指点人们迎接春天,制造春饼。
“雨水”的时候,要找雨神来下雨,举办祭祀活动,祈祷来年丰收。