老子当然懂“礼”,可能还是当代中除了周室公卿尹氏之外最懂“礼”的人了。
那是老子担任守藏室史的时间非常长久,随时随地能够查阅藏室里面的典籍。
周礼就是周王室的立身之本,由周文王姬昌首创,后来被周公旦改良并发扬光大。
用专业一些的用词,周室之兴谓之为周礼,成其法则以宗法之术。
什么意思就是周王室制作出了礼法来作为统治的根本,再用分封制度来保证自己的统治能够稳固。
说白了,宗法就是分封制度,一开始封国可是有三千多个,后来诸侯兼并才变得越来越少,有些诸侯国则是灭亡在异族手里。
现在还死死抱住周礼和宗法的诸侯国不多,鲁国算是其中最为坚持的一个。
鲁国为什么那么坚持原因是鲁国算是周公旦的嫡系,他们能够立国的原因是周王室出尔反尔污蔑帝辛的儿子武庚叛乱,东征时顺手灭掉了奄国。
当时周公旦受封于奄国故土,由于周公旦要留在镐京辅佐周天子,于是让自己的长子伯禽代为赴任,沿用周公初封地“鲁”称号建立鲁国,定都曲阜。
鲁国从立国之初就不以武力强悍著称,一开始还与诸多东夷体系的异族国家比邻,只能仗着自己是周公旦嫡系的身份,遇到危险时频繁调动周王室分封的诸侯相帮啦。
现在天下大势一再出现改变,算是处在变革的阶段,有些诸侯依然奉行周礼,更多的国家则是不再将周礼当回事。
孔子在鲁国出仕,鲁国又是一个那么特别的国家,以非公族想要抗衡公族出身的三桓,自然需要掌握“礼”的解释权,用大名份去压制三桓。
“礼为重,瑶以为甚是。”智瑶说道。
人与其余生物的区别,不就是因为懂得克制本能的驱使吗而“礼”的存在对区别人与禽兽的作用自然是极大的。
智瑶绝对不想培养出一帮无情无义的人,别到时候无法得到他们助力,反而一再被坑害。
孔子见智瑶赞同,一下子变得非常激动。
然而,智瑶追求的礼,跟孔子想要掌握的礼,真心不是一回事。
接下来是孔子跟老子的交流时间,双方就“礼”到底是什么进行畅谈。
在孔子看来,礼是一个国家的根本,提出“礼本乎心”和“约之以礼”的看法。
所以吧,了解鲁国情势的人哪能不懂,孔子要的就是“礼”的解释权,用“礼”当武器去实现自己的政治抱负。
能够在场亲眼亲耳听到圣贤的交谈,智瑶觉得自己窥探到了一些历史的迷雾,更加明白了学说产生的背景。
“原来儒家的礼是这么来的”智瑶心想。
老子当然知道孔子要做的是什么,但是周礼的出现本身就是为社会制定一种约束的规则。
一谈,中午谈到了傍晚。
能够听到学问人进行探讨,没有人事先离开,能够偶尔插上一两嘴都感到与有荣焉。
智瑶就是全程在听,看了看天色站起来,走到旁边吩咐道:“取来吃食。”
那可有得跑了。
食物需要从老智家在“洛邑”的产业送到这边,耗时至少两刻钟。
智瑶又命自家的仆从在边上摆开阵势,像是放置一些火炉、烤架,取出一些烹饪用具,再搬来木炭。
众人看到智瑶的举动,只是看而没有干涉。
他们之中的多数人皆是贵族,从级别来定论则是没有任何一人比智瑶更加尊贵,别说是智瑶像是在鼓捣晚食,任是直接当场脱裤子撒尿,他们也只能是干瞪眼看着。
慢慢地,老子与孔子不再交谈,与另外六人静静看着智瑶指挥人在忙碌。
有老智家的仆从已经生起篝火,由于生火时有冒烟,有“皂”气势汹汹地带人过来,一听这里的烟雾是晋国智氏弄出来,变成一脸赔笑问要不要帮忙,不需要帮忙就灰溜溜地离去。
那个“皂”就是小吏,刚才跟着一起过来的还有“阍”。而“阍”其实就是守城士兵,“阍人”则是宫城门卫。
不是晋国智氏,换作是其余谁敢在城中鼓捣出那么浓的烟雾试试,罚款那是必须的,严厉处置就是抓起来在公开场合处以鞭挞之刑。
见证那一幕的孔子很想说点什么,可是又不敢。
以律维持本身就是“礼”的一部分,碰上了惹不起的人,非但没有任何处置,相反还想知法犯法,不是礼崩乐坏的一种体现又是什么。
当然了,智瑶也不是到了犯法的地步,顶多就是不顾潜规则了而已。
由于到处都是茅草屋,城池之内不能随意生火,免得火星被风吹得到处飘引发火势,再出现火灾之类。这在任何一座城池都是通用的规则。
有智氏的仆从运来了一些陶罐,还有许多的食盒。
陶罐之内盛着羹,食盒则是一些处理好了的肉类。
当前肉类以牛肉为贵,别说是平常人家了,哪怕是贵族一年都吃不上几次牛肉,再来便是羊肉,其余肉类都不算是主流肉类,另外当前是不吃内脏的。
怎么能宰牛吃肉哪怕是到了春秋的晚期,中原列国用于耕作的畜力还是马,也就是马来拉犁,倒是楚国那边因为水田多的关系才大肆用牛来拉犁。
所以了,牛并非不能宰杀,只是更多的人用牛来拉车,觉得是有用的大牲口而不轻易宰杀吃肉而已。
因为这边事先没有备下案几,刚才智瑶特别吩咐运了一些过来,案几和圃团摆放好就是开始上菜。
陶罐被一个又一个分发下去,封口掀开时冒出了极浓郁的香味。
“羊羹,有茎,何茎也”孔子对于能吃到羊肉羹感到非常幸福,尤其是闻着没有太浓烈的羊膻味,相反有一种菜香。
主食也被一一分发,粟饭之上还有栗子,闻着也是极香,使人光是一闻就有胃口。
随后便是老早就在烤的一些牛肉和羊肉,甚至还有送过来的煎牛排和炖羊排。
孔子可算知道羊羹里是什么菜了,分明是野菜嘛
他干有教无类的事业,子弟们去孔家学习,吃的就是老孔家的饭,搞得妻子亓官氏极度不愉快,不止一次闹过的。
因为人太多又太能吃的关系,老孔家可不是要想方设法搞来食物吗因此没少去野外找野菜,对野菜是什么味道熟悉得很。
当然,野菜也有很多种,羊肉羹里面的野菜叫蕨菜,也叫拳头菜,大量食用会中毒,偶尔吃一吃还是非常有口感的。
因为肉食实在太多的关系,甚至旁边还在烤肉,搞得现场飘满了肉香。
老子见智瑶重新坐好,满脸为难地问道:“贵,何求也”
他们是什么人,智瑶又是什么人,身份地位的差距实在是太大了。
现在没有“礼下于人必有所求”这句话,该懂的人情世故,不是小年轻就该懂。
智瑶说道:“聃所学多也,游历天下亦是时常。瑶请聃子往晋,居我家时日”
这个是真事,老子尽管已经七十岁的高龄还是会整天到处瞎跑,仅仅是去秦国就有好几次了。
秦国在诸侯间的名声非常不好,老子连秦国都愿意去,有智氏的嫡出血脉来邀请前往晋国,有点逼数就不该拒绝。
其余人对智瑶摆出这样的阵仗来邀请老子都是一副羡慕的模样,只是老子却很苦恼。
“聃所学不适于晋,这”老子会的东西非常多,摆出来的每一种学问都不是晋国所追求。
军果主义的晋国追求只有两个,一为生产,二为武力,其它都属于次要,甚至可以说有和没有不存在区别。
“学问为学问,学而知之为重也”智瑶其实知道老子是一位管理学方面的高手,只是老子自己都不知道而已。
然而,老子真心不想去晋国,原因是他相当厌恶各种征战,肯定也就难以喜欢一再对列国付诸武力维持霸权的晋国。
并且老子还有一个大志向,也就是发现秦国那边能够大有作为,想干“化胡”的大事业,教懂秦人化的诸胡,乃至于秦人本身。
不想去晋国的老子看到智瑶非常诚恳,今天又是这么一副大阵仗,婉拒没有成功,只能很是勉为其难地答应下来,想的却是:“我去一段时间,然后再走便是。”
“沈兄”
“嗯”
沈长青走在路上,有遇到相熟的人,彼此都会打个招呼,或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情,仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司,乃是维护大秦稳定的一个机构,主要的职责就是斩杀妖魔诡怪,当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中,每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死,那么对很多事情,都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候,沈长青有些不适应,可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人,都是实力强横的高手,或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业,一为镇守使,一为除魔使。
任何一人进入镇魔司,都是从最低层次的除魔使开始,
然后一步步晋升,最终有望成为镇守使。
沈长青的前身,就是镇魔司中的一个见习除魔使,也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境,也是非常的熟悉。
没有用太长时间,沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同,此处阁楼好像是鹤立鸡群一般,在满是血腥的镇魔司中,呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开,偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下,就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来,让他眉头本能的一皱,但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道,几乎是没有办法清洗干净。