酒剑仙走在街上,忽然见到一群人围在哪里。酒剑仙好奇,往前去凑,人很多,他愣是挤不进去,索性在外围听着。
只听到里面有个沧桑的声音的声音道:道德经本来便是一部讲世间万物运行规律的书,用于修道,虽然落于小乘,但有何不可
接着,那声音接着传来:今日老小儿兴起,与各位讲一下道德经本义,诸位请听。
李老头说道、名、有、无,说的云里雾里,其实什么也没说,只是讲这些都叫绳头,绳头上再打绳头,就是万物运行规律的门户所在。
圣人处无为之事为何不去推门,门如何打开不做事,能完成什么东西所以无为一定不是不做事,圣人处无为之事,乃是因为上下相形、音声相和,有高就有低,有大就有小,你想解决问题,去创造大的,就会导致小,创造美,就会出现不美,创造善,就会出现不善。你为,就会出现不为,所以,圣人必须无为,否则就是创造对立,有对立,就会有矛盾冲突。那么如何无为崽子们,接着听。
崇尚贤能,便会有人争,珍视宝物,便会有人投。诸位且想,黄金与粪土等同的时候,自然世上所有人都可以视黄金如粪土。所以,圣人要使民无知无欲,非如此,智者便会去争贤、盗宝、乱欲。那么,如何方能使百姓虚心实腹,弱志强骨李老头这里说的还是上面的东西。
之后,诸位请听李老头如何描述道道包含世间万物,哪里都有它。
圣人应当把众生当成草狗一样对待,任其生、任其死。天地的运行是不是类似个风箱呢看着空,但是推着又有反作用,动一下,里面有气跑出来。所以一直大力干它,就会被无穷尽的抵抗折腾的筋疲力尽,还不如一边歇着呢。
虚空中的变化是无穷尽的,天地的根本在于变化,绵绵不断,不知疲倦。
圣人应当像天地一样,概念中没有自己,只有众生,只有谷神,如此才能长且久,“后其身而身先”。
所以,圣人应当像水一样,善于运动到众生利益的交汇点,以利众生。
没有什么能够长久的保存,有功便会导致无功,所以圣人从来无功。
玄德在于本来便无为,因为无为,所以无德。
有与无互为表里。没有,就没有无。
要为腹,不要被口爽、目盲、心发狂的东西迷住了双眼。也就是要看到本质。
有一个自己的意志在,那么处于众人之所恶的位置就会宠辱若惊。如果没有自己的意志在,才能寄天下。
拿着长久存在的道,来搞事情。
执道者,欲盈又有何妨
归根,知常。
为道者,无我,故不知有之。
大道废,有仁义。有对立的世界,一定是一个混乱的世界。
私与欲岂能是个人修养问题??
为道者,在别人眼里面就是呆鸟。
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“沈兄”
“嗯”
沈长青走在路上,有遇到相熟的人,彼此都会打个招呼,或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情,仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司,乃是维护大秦稳定的一个机构,主要的职责就是斩杀妖魔诡怪,当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中,每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死,那么对很多事情,都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候,沈长青有些不适应,可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人,都是实力强横的高手,或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业,一为镇守使,一为除魔使。
任何一人进入镇魔司,都是从最低层次的除魔使开始,
然后一步步晋升,最终有望成为镇守使。
沈长青的前身,就是镇魔司中的一个见习除魔使,也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境,也是非常的熟悉。
没有用太长时间,沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同,此处阁楼好像是鹤立鸡群一般,在满是血腥的镇魔司中,呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开,偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下,就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来,让他眉头本能的一皱,但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道,几乎是没有办法清洗干净。
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