十分抱歉,今天加班有些晚了,晚上將近九点才回到家,第二章实在写不完了,明天给大家补上吧。
为了不断全勤,作者只能將以前隨手写的东西先复製粘贴上了,明天刪了重写,还是这一章。
真的十分对不住大家!
大祭司獠牙.文钦在祭台上动情的讲著,他模仿寒风呼啸时,微微昂头,撅起长筒般的拱嘴,喉咙里发出呜呜的声响,仿佛真的有一阵寒风颳过獠牙岭。
这头年迈乾瘦的公猪之所以有这么一个与眾猪不同的名字,以及能说出这么文縐縐的话来,全赖他年轻时当过一名练气修士的灵宠,进入过人族的修仙社会,见识自是与獠牙部落土生土长的猪妖不可同日而语。
所谓祭台,其实就是一块巨大且平整的石头,而巨石上所供奉的雕像却是栩栩如生。在大祭司的身后,那尊巨大的猪妖雕像赫然而立,身形魁梧,肌肉虬结,体表鬃毛密集,四肢又粗又长,两根獠牙弯曲上翘,从宽大的嘴巴里吐露而出。
据说大祭司所说,这尊雕像乃是有獠牙部落的老祖獠牙.撼地死后所化。獠牙部落的猪妖对此深信不疑,毕竟只有人族那群身体孱弱,但长有五个细长指头的傢伙才能雕刻出如此惟妙惟肖的雕像来。猪妖们虽然可以用蹄子夹起刻刀,但若要他们相信这尊雕像是由哪头心灵蹄巧的猪妖雕成的,倒不如让他们相信这是由拱嘴和獠牙啃出来的。
日光投射在獠牙.撼地宽大的脸上,给他铺了一层金色的光辉,使他原本狰狞的面容多了一丝庄严的神圣。他宝石镶成的眼睛中光彩流转,仿佛正在注视著下方的猪子猪孙,从他们当中挑选出继承自己伟力的幸运儿。
在祭台的一角,一头胖大的猪妖横臥在地,四肢和拱嘴被藤曼死死缚住,並由两头壮年猪妖严加看守。这头猪妖来自獠牙部落的敌对部落——厚皮部落,他即將成为接下来觉醒仪式的祭品,他的鲜血將用来唤醒石像中沉睡的灵魂。
他身上缠绕的藤曼叫作“黑毒蔓”,在大祭司將其按照人族修士的方式將其命名以前,部落中的猪妖们称其为“毒蛇草”。这种藤蔓不但极长极韧,而且可以分泌一种具有麻醉效果的毒素,令人皮酥筋软,动弹不得。
甚至曾有人族修士偷偷潜入獠牙部落,为的就是採集这种藤蔓当作炼器材料。
祭台下方猪头攒动,都是前来观看觉醒仪式的猪妖们,他们竖起蒲扇般的耳朵,昂著肥大的头颅,一个个精神亢奋,小眼里闪烁著激动的光芒。
靠近祭台的最前端,族长獠牙.雷霆四蹄著地,神情肃然。而在族长的身旁,是一群十一二岁的少年猪妖,他们正是本次觉醒仪式的主角。
獠牙.土豆后腿盘起,前蹄著地,以一个人性化的姿势坐在地上,混杂在这群少年猪妖中。
他虽然没有大祭司獠牙.文钦那般好听的名字(单凭这点,並不能说明大祭司比土豆更有见识,因为他们的名字都不是自己取的,显然大祭司曾经的主人,比生养土豆的猪妈妈更有文化),但却同样进入过人族社会。