圣统七年秋,皇帝于西郊举行祭天大典,并连发十二道旨意,布告天下,正式开启术士改革发展之路。
在此之前,李顺早已与朝臣展开了历时两个月的激烈讨论。
大部分朝臣都已被李顺的理由说服,明白了未来的危机,并愿意全力辅助皇上改革。还有一小部份顽固大臣,依旧反对,他们不是不懂,而是害怕自己的利益受损。
他们多以老朽不堪,小辈亦不争气,无法适应变化,而变化会使他们失去权力。
这一次,李顺改了性子,没有以武德服人。在少数服从多数的情况下,没必要再让自己手上沾满鲜血。他又不是杀人狂。
大势所趋,无人可挡。
认知的改变需要一个过程。在改革过程中,他们只要不搞破坏,有人盯着错处,唱唱反调,也能及时的查漏补缺。铁血手段使得多了,百姓会处于恐惧之中,不利于社会良性发展。
人心向背,自有公道。
此次祭天大典极为简陋,李顺没有准备三牲,而是别开生面的用稻谷、小麦等农作物为主祭品,寓意:“风调雨顺,百谷丰登。”而参加大典的人,除了文武百官之外,还有术士,连风烛残年的诸葛相卿都在诸葛宣怡的搀扶下前来。
方戟来到诸葛相卿身边,激动道:“老哥,我们的时代来临了!”
诸葛相卿虽已修为尽废,却依旧以自己身为术士为荣,更何况他的经验和学识,不是一般人能比得上的。
他眼含热泪道:“是啊!我可以看见未来,我们术士一脉将会何等辉煌了。”
李顺的十二道旨意,一是确定发展术士一道为基本国策,承认并抬高术士地位。在百姓心中,术士逐渐等同于士人。
二,天书监正式开学,面向全国招收学生,只要通过测试,品德良好都可以录取。
三,颁布新法,为解放生产力做准备。
四,统一修炼界,以三年为期,将所有修炼者与修炼门派纳入朝廷的掌控之下,如有不听朝廷指令的修炼者,一律予以消灭。
五,改革官制及推行新式科举,包括但不限于工农商与术士等学科。新式科举从四年一考改为一年一考。
六,大力建设新式学堂及书院,公私皆可,广招学生,用以配合新式科举。另外,术士一道的传授,除家传之外,不允许私人开设学堂。若有在册的术士个人想要招收弟子,需要到理道院备案,方才准许。
七,规定只有在理道院备案的修炼者才可在大胤自由活动,否则一律视为旁门左道,轻则入狱,重则身死道消。
八,大胤所有修炼者,其首要身为是大胤子民,有爱国爱民之责任,凡有叛国之举,天下共击之。
九,大胤律法设用于全体国民,一切社会活动以律法为准绳,若有恶意破坏律法公平的行为,等同谋逆。
十,大胤设定三级战争警示,一级为最高指令,一旦启动,全国人力、物力等各类资源,全部交由朝廷调派,大胤子民有责备配合朝廷征战。