少帝成长计划_第0061章商人无国(上)影书
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战国末期,秦始皇一扫六合,统一天下,将天下私人持有的书籍典故尽数烧毁,史称‘焚书’。
不过,并不是说经过秦朝之后,全天下就没有书了。
始皇嬴政在焚书前下令,收集其余六国史书,以及百家经典,藏于皇家档案室之中。
到了秦末,刘邦先项羽一步进入咸阳宫,旋即被咸阳宫的奢贵华丽所倾倒,整日醉生梦死,沉迷于酒色之中。
这时,刘邦手下得兄弟们当中,唯有一人保持了清醒的头脑,认识到刘邦根本无法得到咸阳城,所以将秦皇家档案室中的大部分藏书取走,载上了马车,准备随时运走。
果不其然,没过多久,项羽大军围逼咸阳,刘邦从云巅掉落,并在侥幸躲过鸿门宴之后,灰头土脸爬出咸阳城。
秦皇家档案室的书籍,也被刘邦手下那个不懂享受的小弟顺利搬走。
那个只知道‘偷’竹简的书呆子,长相一般,浓眉大眼。
他姓萧,名何。
刘邦退出关中,项羽大军进入咸阳,怒焚咸阳宫,大火连绵三月而不止。
天下所有人都以为,华夏最后的思想精华,被项羽一把大火付之一炬。
但萧何却将取走的书籍保存的极其完好,并在汉开国之后,将那些典故书籍,以及咸阳宫废墟中取出的书籍残卷,一同放置到了未央宫中的石渠阁内。
饶是如此,民间流动的先贤思想、经典却也因始皇帝战火的双重围剿而骤减,十不存一。
而民间仅存的那几片残卷中,最受执政者广泛认同的,就是管仲的《管子》。
《管子.小匡》云:士农工商四名者,国之石民也,不可使杂处。
在此时,天下人的普遍观念中,国家的阶级,便是管子所说的那样,分别按士人,农民,工匠,商贾这四个阶级,次序排列。
士人,就是通俗意义上的读书人,不过天下本就没剩下多少书,仅存的那部分又被持有者视为传家之宝,概不外传;所以与其说,此时的‘士人’阶级是文人,倒不如说是‘武夫’。
旧贵族在战火中尽皆凋零,新的豪强还没又长出牙,就被刘邦的‘陵邑’制度拔掉了齿根,贵族阶级,就自然而然成为了樊哙那样的屠狗之辈。
农民,则是自夏朝开始,便是国家之血脉,政权之根本,用后世的话来说就是:农业是任何封建政权的命脉。
工匠,其本质依旧无法脱离‘农’的范畴——通过劳动获得收获,再加上此时儒家势微,那句‘奇淫巧技’显得无比乏力,所以其地位并不低。
工之所以排在农之后,则是因为工匠做出的东西需要售卖...
光是因为‘售卖’这个环节,工匠就不可避免的与‘商’沾上了关系,从而排在了农之后;光从这一点就能看出,此时的价值观有多么鄙视商人了。
——西汉初,商人的社会地位远低于农民,甚至低于善弄‘奇淫巧技’的工匠,只比身处奴隶阶级的‘城旦舂’高那么一丢丢。
汉初,天下凋零,‘无为而治’的黄老学在萧何、曹参等巨头的影响下,逐渐成为了第一显学,同时也是执政学派。
黄老学派,此时还不是后世那个整天想着羽化登仙的‘道’教,而是勤劳踏实的实干派。
不过,由于曹参曾经做的错误示范,黄老学派的执政理念,逐渐向着碌碌无为的方向倾斜,‘无为而治’被无限放大,官场充斥着‘宁愿不做,也不能错’的歪风。
到景帝朝时,重新复兴的法家光是在晁错这个独苗的带领下,便已经能和汉初的巨牛黄老学派分庭抗争了...
到武帝朝,黄老学最后的卫道士——太皇太后窦漪房驾崩之后,儒学彻底坐大,黄老学逐渐式微,主体思想逐渐向‘庄周梦蝶’的方向转变,并最终演变为后世的道教。
而无论是在此时势大的黄老学派,还是景帝朝昙花一现的法家,以及最终让武帝爷罢黜百家的儒家,都对商人持有巨大的敌意!
黄老学派虽然看上去懒洋洋的,只在嘴边挂着一句‘法无禁止则无咎’,但正因如此,商人阶级在黄老学派看来,是十恶不赦的群体!
要知道‘黄老无为’,下半句可就是无所不为!
黄老学派的思想理念,注定了他们一切以规则为准,但凡在规则以内,便不插手的执政习惯。
可但凡有人挑战规则,违背律法,黄老出身的官员,就会从之前那副不食人间烟火的模样,陡然变身为法律的卫道士!
这,也是景帝朝时,法家逐渐兴起,黄老学派却并没有多大警惕的缘故——本质上来讲,黄老学和法家的执政理念基本一致:维护法律尊严。
只不过,法家过于锐利的改革基因,让信奉‘无为而治’的黄老学派无所适从,再加上法家身上背着‘暴秦’这么一个污点,才导致黄老学没有对法家表现的过于友好。
而在黄老学派看来,商人居无定所,一出门一年半载,根本不利于控制,严重违背了‘百姓民各司其业,村野鸡犬相闻,民至老死不相往来’的理想社会。
儒家,对商人同样深恶痛绝,或者说,儒家对于一切不符合自己理念的东西,都深恶痛绝!
儒家的理想社会,是龙生龙,凤生凤,老鼠儿子会打洞;贵族永远是贵族,老爷永远是老爷,平民永远是平民。
可商人的本质,就注定其财富累积速度,比从土里刨食的农民高很多。
这就让儒家很不爽了:要是所有泥腿子都把土地扔下去经商,那老爷们的田谁种?
不行!
商人这东西是个祸害!
不能留!
与之相比,法家就纯粹多了:商人者,尽皆五蠢之辈也!(韩非子言)
在法家眼中,商人不种地,导致国家没法收他们的税,这就是对国家财政的破坏!
商人游历天下,有了见识,没以前那么好忽悠了,这就是对国家管理百姓增大了难度!
当然,最主要的原因,还是因为:商人唯利是图,无仁义之心,无敬畏之人,无道德之廉耻。
商人们为了赚钱,可以出卖朋友,出卖亲人,乃至于出卖国家。
所以,在信奉‘富国强兵’的法家眼里,商人最大的原罪是:心中无国。