“凡修佛之人,多知『阿弥陀佛』之名。”
“但少有人知,阿弥陀佛並非传说中的虚影,而是真实存在的佛陀,是一位由凡人之身登临佛境的至高存在。”
“在那远古时代之初,天地歷经永夜浩劫,佛门传承几近断绝。”
“那时,一位凡人天生慧根,从零开始体悟佛法真諦,最终以第八境之身发下宏愿,开闢西方净土,普渡无量眾生。”
“彼时天地荒芜,苍生受苦,阿弥陀佛的出现如同一束无边光明,点燃了无数人求生的希望。”
“自此佛门復兴,信眾遍布天下,阿弥陀佛亦凭藉这无边功德,踏入佛门第九境,成就真正佛果,尊號无量佛、无量光佛、无量寿佛。”
隨著《大乘真经》的传播日益广泛,阿弥陀佛的声望也水涨船高。
渐渐地,天下人便以“阿弥陀佛”来称呼他,仿佛他天生便是佛门的开创者。
作为已证佛门彼岸的大能者,阿弥陀佛早便预见了永夜之劫的来临。
以他通天彻地的本领,要避开这场浩劫並非难事,但他却毅然决然地站了出来,为万千佛修与天命抗爭。
说到这里,诸位想必也已有所猜测。
阿弥陀佛,正是上一纪元战天五祖中那位誓与天斗的佛门领袖——战天佛祖。
那一战之后,五祖虽败,却各自留下了深远的布局与后手。
比如那战天道祖老子,便留下了直指道门本源的《道德经》,还有一片清净无染的领域。
而阿弥陀佛所留下的,正是他早年亲手所创的《大乘佛经》。
这部佛经,虽非具体的修行之法,却直指佛门本源,可演化万千法门,涵盖无上佛理。
如今佛门中诸多高僧大德开宗立派,其佛理根基大多源自这部《大乘佛经》的启示。
前文提到的白衣僧人李当辛,跋涉三十万里前往西域,为的正是求取这部真经。
由此可见,《大乘真经》的价值何其珍贵。
除了此经,阿弥陀佛还留下了一件至宝——他的彼岸世界!
此前苏某曾言,佛门第八境的佛陀並非真正的佛。
他们所开闢的世界也非真正佛国,而是藉助亿万信眾信仰所凝聚而成。
一旦踏入佛门第九境,才是真正意义上的佛,便可凭无上神通开闢佛国净土,创造极乐之境。
正因为阿弥陀佛预见了这一世的战天终將失败,所以他並未將佛国设於当世,而是將其建立在未来时空之中。
这就是佛门彼岸境的玄妙之处——可操控时间长河,往来古今之间。
阿弥陀佛陨落后,他所开闢的彼岸世界便成无主之地。
后来大日如来顺势承接此地,融合阿弥陀佛所留的彼岸之力,成就自身佛果。
这便是大日如来能在当世气运稀薄之时,登临佛门第九境的原因。
他所证的,不是自身开闢的彼岸,而是继承了阿弥陀佛留下的彼岸之境。
隨著苏尘这番话落下,厅中顿时一片譁然。
这些揭露的隱秘堪称惊天动地,震撼人心。
眾人都睁大了双眼,满脸难以置信。
原来阿弥陀佛並非虚无縹緲的传说,而是真实存在的人物。
不单是佛门弟子,只要是识得佛门之人,谁人不知“阿弥陀佛”四字?
毕竟佛门弟子张口便是一声“阿弥陀佛”,想不知道都难。
然而世人普遍认为,阿弥陀佛是供奉在佛堂中的神祇,是信仰的对象,而非真实修行者。
原因在於,经书中记载的许多景象,在这一世並不存在。
直到此刻,眾人才恍然大悟。
阿弥陀佛確实是真实存在的,只是不在这一纪元,而是上一世佛门的开山鼻祖。
他不仅为佛门奠基,更是永夜之战中五位战天祖师中的佛门代表——战天佛祖。
如此震撼的真相,怎能不令人震惊?
更令人惊讶的是,最后还揭开了一个惊人事实:
佛陀所开闢的世界,不过是依靠信仰维繫的幻影,唯有达到第九境,才能真正开闢佛国净土!
眾人对佛门第九境的威能顿时生出无限敬畏。
毫无疑问,若阿弥陀佛愿避世,只需踏足时间长河,便可安然渡劫,就连昊天也无可奈何。
但他,却选择了迎战赴死。
听到这里,不少人想起了上一纪元点评中提及的战天道祖老子。
难道阿弥陀佛也如老子一般,为完成那个最终的布局而甘愿牺牲?
一时间,厅中议论纷纷: