不像后世的十几年后,一到过年,大街小巷冷冷清清,连鞭炮声都成了稀罕物,大家基本都不怎么在意过年了。
也许是因为经济下行带来的疲惫感,也许是随着城市化进程,人们渐渐不再看重那种走家串户、人与人之间那种略显繁琐的宗族关系。
但在2010年,那种热闹甚至有些喧嚣的烟火气,依旧无比浓烈。
林渊家每年的传统,基本都是回老家过年,也就是林渊母亲的老家——徽安省的一个乡下村镇。
因为林渊的爷爷奶奶走得早,父亲林国栋那边已经没什么长辈需要专门回去尽孝了,所以一家人的大本营自然就定在了外婆家。
林渊的母亲出生在徽安农家,家里兄弟姐妹四个,她是大姐。当年是经人介绍,才嫁给了城里的林国栋。
因为这层出身,母亲骨子里一直带着点自卑,总觉得自家是农村的,高攀了林渊的父亲。
这种观念造就了她极其典型的华国老一辈妇女形象:一辈子就知道从牙缝里抠出钱来省着,然后就是没日没夜地干活。
她文化程度不高,进不了什么好单位,大半辈子都在外面打些零工贴补家用。
不过,自从几个月前林渊随便找了个借口,给了林国栋五十万之后,在父子俩的再三严厉声明下,总算是把母亲强行拦在了家里,不准她再出去打那种又累又受气的零工了。
可即便如此,母亲在家里依旧闲不住。
她只要一天不劳动,身上就仿佛有种难以名状的“羞耻感”。在她的潜意识里,人好像生来就是要去伺候谁、去为了别人付出的,只要自己闲下来享了福,就像是做了什么亏心事,欠了全家人一样。
每次看到母亲抢着把所有家务全包揽下来,林渊也不好多说什么,只能在心里无奈地摇摇头。
这其实是华国文化里极其悲哀的一环——老一辈人,典型地缺少一种“爱自己”的教育。
他们这一辈子,为了丈夫、为了孩子、为了家庭,唯独忘了要好好爱自己。
长久以往,这种窒息的爱也会影响到他们的子女。学校里不会教,社会上不会教,所有人都让你听话,所有人让你懂事,所有人让你服从。
可是绝对不会有一个人告诉你,你要学会爱自己,你要学会关心自己。本质上,一个人连自己都不关心,连自己都不爱,那么他一定不会爱别人。
这也是为什么那么多舔狗屡见不止,就是因为这种思维逻辑的套用惯式是,我喜欢你等于我要无条件对你付出,造成了这种畸形的市场。造成了这种畸形的婚恋。造成了这种畸形的社会。
学会爱自己,是人生开始的第一步!(大家一定要学会爱自己。)
在林渊看来,这个世界上的生存逻辑,首先得把自己爱好、照顾好,才有余力去给别人提供健康的情绪价值。
不然,那种缺乏自我的爱,最终都会演变成一种畸形的道德绑架。
它会不可避免地延伸出一种极其窒息的底层逻辑:“我都已经为了你累成这样了,我都这么付出了,你难道不应该怎么怎么样吗?”
这种打着“爱”的旗号的沉重债务,让后世多少年轻人感到无孔不入的窒息感。
最要命的是,面对父母那一头白发和确实付出了半生的辛劳,作为子女,你根本没法反驳,连句重话都说不出口。
这种牺牲感代代相传,会让下一代也活在“我好像永远欠了父母什么”的负罪感里。
如此往复,本该是轻松温馨的爱,逐渐就发酵成了一种畸形的家庭文化。
……
大年三十的傍晚。
乡下老家的堂屋里摆起了一张巨大的圆桌,一大家子亲戚热热闹闹地围坐在一起,吃了一顿丰盛的年夜饭。
这次下乡过年,林渊非常低调,没开他那辆奔驰,而是让林国栋开着那辆新买的帕萨特回来的。
林国栋心里那是相当的高兴,一路上握着方向盘,跟亲戚们打招呼时,嘴角乐得都快咧到耳根了。
儿子有出息,给他买了一辆二十多万的B级车,这在2010年的乡下,已经是极有面子的事情了。
当然,林国栋至今也不知道林渊在外面到底赚了多少钱,也不知道这半年林渊在外面经历了什么,林渊没打算说实话。
因为他两世为人,太清楚“穷人乍富”绝对不是一件好事。
给父母个几十万,能让他们改善生活,不再为柴米油盐发愁,大家活得会极其开心、极其有奔头;可如果直接告诉他们,你儿子现在身价几千万甚至快上亿了,那这一切就彻底脱离原有生活的本质了。
人性,是经不起金钱这种维度的推敲的。哪怕是亲生父母也一样。一旦手里突然拥有了远远超出自身认知和掌控能力的巨额财富,人的想法、亲戚间的关系、甚至是父母对他的态度,都会发生不可控的扭曲。
林渊很珍惜现在这种温馨、踏实的家庭氛围。他不想因为几组冷冰冰的数字,就把自己这个
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