“证据”张越闻言,哈哈大笑,起身说道:“你要证据多的是”
他面向刘据与刘进,拜道:“请家上、殿下,恕臣无礼”
然后,他就走到殿中,先对两侧诸生拱手一拜,然后抬头看向江升,问道:“江公治谷梁天下闻名,晚辈请问江公谷梁一书可有一字记录伍子胥鞭尸”
江升闻言,踌躇片刻,终于还是摇头,答道:“没有”
谷梁春秋一书之中,有关吴楚战争的记录,只有寥寥数条,而追根溯源至春秋原本,更是只有一句话:定公四年,庚辰,吴入郢。
张越闻言一笑,又看向董越问道:“董公治公羊,敢问公羊一书,有关吴军入郢记载中有无伍子胥鞭尸之事”
董越闻言,也摇头说道:“无此事矣公羊春秋有录,伍子胥对夫差曰:诸侯不为匹夫兴师。且臣闻之,事君犹事父也,亏君之义,复父之仇,臣不为也又曰:父不受诛,子复仇可也。父受诛,子复仇,推刃之道也臣以为伍子胥深明大义,当不会做出如此人神共愤,天怒人怨之事”
两位春秋大佬,分别代表宗族势力和国家大义的学派巨头,分别背书了各自经典之中没有记录伍子胥鞭尸之事。
于是,刘据和刘进看向左传诸生的眼神瞬间就变了。
骗人本就是罪,何况是欺骗皇室,天下
这是欺君大罪
王宣等人当然知道情况危急,立刻就拜道:“左传乃左丘明之作,左丘明先生,孔子称赞为鲁之君子也,孔子也曾看过左传并无异议望家上、诸公明察之”
“还要狡辩”张越冷冷的看着王宣,说道:“请家上及诸公,遍查国语孟子商君书韩非子战国策及诸史册,看看有无伍子胥鞭尸之事”
“国语,亦为先贤左丘明之作,凡二十一卷,起自周穆王十二年西征犬戎,终自智伯被灭,凡五百年历史,分二十一卷,述周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越之史,臣曾遍查其中,无一字吴军入郢,伍子胥鞭尸楚平王之记在”
“臣尝阅读百家之经典,战国诸子,无一人议论伍子胥入郢鞭尸楚平王之事”
“尤其是申包胥哭秦庭,竟无一字哭诉此事”
“请家上及诸公试想,若伍子胥果然逆天下之大义,做出如此人神共愤的事情,诸夏列国国君,仁人义士,正人君子,安能不拔剑而起,为天下诛此奸邪”
开什么玩笑
在春秋晚期,鞭尸一国先王
你当诸夏列国是死的吗
但凡有这个事情出现,并且开始流传。
齐鲁秦晋,郑卫周宋,列国国君都是吃什么长大的
必定同仇敌忾,组成八国联军,为楚平王讨还公道。
哪里还需要申包胥哭秦庭
就是欧陆蛮子们,在法国大革命,国王上了断头台后,也知道联合起来,组织反法联盟,皇室同盟,宫廷扑灭革命
何况是在礼仪尊卑,君臣等级森严的诸夏
伍子胥敢鞭尸楚平王
不说楚国上下必定团结一致,从封君贵族到庶民奴隶纷纷起来反抗。
列国更是只要听说,马上就放下一切纷争,联军立刻就组成了。
吴王夫差更别幻想什么北上争霸了。
吴军将面临全天下的围攻
而战国诸子,更是会将此事,作为最典型和最突出的例证,天天讲,年年讲。
不管立场是什么
诸子百家尊君的态度是一致的。
王宣等人听到这里,已是心如死灰。
但张越却是不肯放过,继续说道:“孟子曰:世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之,孔子惧,作春秋”
“并无一字议论伍子胥鞭尸”
“臣唯一找到的有关先秦记载,只在吕氏春秋之中”
“其首时篇中有:伍子胥入郢,亲射入宫,鞭荆平坟三百而已”
“然而”张越嘴角露出讥讽之色,图穷匕见,给与了王宣等人致命一击:“臣尝读屈子之诗赋,涉江曰:忠不必用兮,贤不必以,伍子逢殃兮,比干菹醢。其惜往日曰:吴信谗而弗昧兮,子胥死而后忧。悲回风云:浮江淮而入海兮,从子胥而自适”
他长身而拜,面朝刘据:“屈子,楚之大夫,天下敬仰之忠臣也,况赞伍子胥而美其事,以忠臣相比也”
“臣敢问,若伍子胥果真鞭尸平王,甚至哪怕只是射鞭平坟”
“屈子安能美其事”
王宣闻言一屁股瘫坐在地上,江升更是摇摇晃晃,难以自恃。
因为谷梁一书之中虽无鞭尸之事,但也有鞭坟的猜测。
但,在铁一般无可辩驳的事实面前。
他们辩无可辩,言无可言。
甚至没有办法反驳半句
原因很简单。
张越举证的事情,不管是逻辑性还是自由心证,都无懈可击。
正如张越所说,倘若伍子胥鞭尸,列国必怒,诸子必将议论。
可是,战国诸子无一人言此事。
连孟子都不曾讨论。
屈子甚至自比伍子胥
作为楚国大忠臣,忧国忧民,天下敬仰的先贤。
若伍子胥鞭尸平王,自诩忠臣的屈子会去自比伍子胥吗
就像后世国人,绝对不会自比什么东条英机、板恒征太郎、伊藤博文。
那是国仇,是死敌,是要被唾弃和诅咒的死敌
“臣以为,左传当有伪书之嫌疑”张越自然是宜将剩勇追穷寇,赶尽杀绝,长身拜道:“道德经三千言,已是鸿篇巨制,昔者东方朔对天子大言:臣尝读诗书二十二万字,兵书二十二万字,合四十四万字而左传一书,臣数之,十八万字有奇”
“臣不认为,左丘明先生在世之日,能著如此长篇”
“非其不能为也,而是力所不能及也”
刘进听了,目光灼灼,暗暗点头。
就连刘据也是眉头紧皱。
董越与太学生们,则是笑意盈盈,望着刘据。
若左传被证伪
噗哈哈哈
而王宣等人的内心则如十万头狂奔而过
你有病吧
他们看着张越,满眼愤慨
当今之世,谁会跟这个侍中一样,闲得无聊,去数左传的字数
但其他人内心,则都浮起了一个在长安城中传言的故事。
侍中领新丰令张子重,曾经闲得无聊,在家里没事割圆,先割了一百九十二等分,然后又割了一千五百二十余等分,终于解出圆周率。
这个家伙,确实有可能闲得无聊,拿着书数字